Huệ Lộc- Nhận định về bài viết "Mục Đích Sinh Hoạt Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất" của Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, ngày 20/2/2014.

Huệ Lộc- Nhận định về bài viết "Mục Đích Sinh Hoạt Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất" của Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, ngày 20/2/2014. http://www.ghpgvntn.net/muc-dich-sinh-hoat-tang-doan-phat-giao-viet-nam-thong-nhat/

Cơ sở lý luận và mục đích sinh hoạt của Tăng Đoàn mới nầy nằm vỏn vẹn trong phần mở đầu của phần tuyên cáo, trích nguyên văn :" Như quý vị đã biết, thời gian qua, GHPGVNTN đã bị biến tướng, không còn hoạt động đúng theo Hiến Chương giáo hội, Quy chế Viện Tăng Thống, Nội Qui Viện Hoá Đạo, thiếu tinh thần lục hoà, từ bi Phật Giáo. Nhất là có những quyết định độc đoán, đi ngược lại xu thế vận động tự do, dân chủ, nhân quyền Việt Nam". Đây là một lối nói " xảo ngôn ỷ ngử" che dấu điều tốt của Ngài Quảng Độ và vu khống điều xấu lại cho Ngài Quảng Độ " biến tướng, độc đoán, đi ngược lại xu thế vận động tự do dân chủ, nhân quyền Việt Nam.

Giới Luật và Tăng Thống là Linh Hồn của Tăng Đoàn. Nay Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không có Giới Luật và không có Tăng Thống thì lấy cái gì làm "lảnh đạo tinh thần tôn giáo"? Kinh Di Giáo Đức Phật đã nói: Giới luật còn thì Đạo Phật còn. Sở dĩ Phật Pháp chia chẽ ra mười Tôn, tám Giáo mà không mất đi tính chất thuần túy trí tuệ và từ bi cứu khổ của đạo Phật, vì trong mỗi Tôn mỗi Giáo, luật giới do Phật chế ra được giử gìn không khiếm khuyết nên bảo đảm sự thanh tịnh trong Giáo Hội, cũng như bảo đảm sự chứng ngộ Giáo Pháp của các hành giả. Vì thế mà suốt hơn 2500 năm trôi qua, mọi tu sĩ chơn chánh theo đuổi sự tu học trong từng Tôn, từng Giáo nầy đều đạt đến kết quả ích lợi giải thoát khỏi đau khổ. Do đó mà biết y pháp cung kính phụng hành, duy trì và bảo toàn giới luật Nhà Phật là điều tối quan trọng hàng đầu cho mọi tổ chức Giáo Hội cũng như mọi Tăng Đoàn Phật Pháp vì đó là nơi sinh ra mọi thanh tịnh và mọi oai đức của người tu hành, là những người xứng đáng thọ lảnh sự cúng dường của hai cõi nhân, thiên. Đó cũng là tại sao Giáo chỉ số 10 của Ngài Quảng Độ được ban hành nhầm mục đích thanh tịnh chư Tăng và trang nghiêm Giáo Hội. Nay một Tăng Đoàn như Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đang trên con đường thành lập mà lại không tuân thủ luật giới của Nhà Phật thì sao gọi là một Tăng Đoàn Phật Giáo? Sau đây là sự phân tích ra 2 chổ nguy hiểm và 7 điểm che lấp của Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất:

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM - Chương trình thứ Sáu 21.2.2014

 

Xin qúy thính giả vui lòng chú ý Đài Phật giáo Việt Nam thay đổi giờ và làn sóng phát về Việt Nam. Xin quý vị tìm nghe tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

 

Chương trình thứ Sáu 21.2.2014 tuần này xin mời Nghe Bản Tin Trong Tuần với việc Công an sách nhiễu và quản chế Htr. Lê Công Cầu, 3 Tổ chức Nhân quyền Quốc tế lên tiếng đòi trả tự do cho tù nhân vì lương thức Đinh Đăng Định, Cáo phó Hòa thượng Tân viên tịch Thích Thiện Tâm, và Giới thiệu giao diện mới của Trang nhà Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế  &  Tường trình phần 3 cuộc Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát (UPR) tại LHQ Genève, với hai lời phát biểu của ông Võ Văn Ái và Thượng tọa Thích Giác Đẳng

 

 

 

Để thu, bấm vào đây :
Để nghe, bấm vào dưới đây :

Thượng Toạ Thích Giác Đẳng – Năng lực của Định

Hỏi: Năng lực của Định

(Bài giảng trong lớp Phật Pháp Buđdhadhamma, Minh Hạnh chuyển biên)

 

TTGiác Đẳng: Trong kinh điển của đạo Phật trên phương diện pháp hành thì chữ Định được dịch qua nhiều chữ Phạn khác nhau, đôi khi chúng ta dịch là Samadhi cũng là Định, hay là Tam Muội, hay là Ekaggata là Nhất Tâm cũng là Định.

 

Chữ Định ở tại đây khi chúng ta dùng chữ Samadhi có nghĩa là cái gì đó chúng ta chú ý, làm quen, sống với nó mà lập đi lập lại nhiều lần thì nó cho chúng ta một kết quả khác. 

 

Một thí dụ các vị Thiền Sư hay dùng. Mình nấu nồi cơm mà mình nấu một lúc rồi tắt rồi nấu rồi tắt, tức là nó không có tánh cách liên tục, không có tánh cách bền, không có độ thường xuyên liên tục thì cơm sẽ bị sình cho dù chúng ta nấu bao nhiêu phút đi nữa, nếu chúng ta nấu một chút rồi tắt thì nồi cơm sẽ bị nguội và khi nấu lại rồi tắt thì kết quả là cơm sẽ bị sình. Thì một hành giả khi ngồi thiền mà ngồi thiền một chút rồi chạy ra ngoài tán ngẫu hay vui chơi nghe nhạc v.v… rồi trở vô ngồi thiền tiếp tục thì điều đó làm cho chúng ta mất đi sự bền bỉ vì nó không được liên tục. Mình làm cái gì cũng vậy, nếu việc đó là việc mình làm một cách liên tục một cách bền bỉ thì nó tạo ra năng lực của tâm định.

HTr Lê Nhất Thịnh – TIẾNG NÓI NGƯỜI TRONG CUỘC

 

Lời giới thiệu:
Ngày 10.chạp năm Quí Tỵ, Viện Hóa Đạo GHPGVNTN dự định tổ chức ngày Hiệp Kỵ Truyền Thống để truy tán cống đức Chư Lịch Đại Tổ Sư, Chư Tiền Bối Công Đức, Chư Thánh Tử Đạo và chư anh linh tử sỉ đã bỏ mình vì Đại Nghĩa Dân Tộc, cầu nguyện cho những người đã bị tù đày vì tranh đấu cho Nhân Quyền dân Chủ Việt Nam. Đồng thời làm lễ ra mắt thành phần nhân sự Ban Chỉ Đạo Viện Hóa Đạo GHPGVNTN tại Tu Viện Long Quang-thị xã Hương Trà, Tỉnh Thừa Thiên Huế. Nhưng than ôi, một cuộc trấn áp toàn diện đã diễn ra trên toàn địa bàn Tỉnh. Tu Viện Long Quang bị bao vây nghiêm ngăt bởi hàng trăm công an và dân phòng. Hơn 100 Huynh trưởng bị công an mời làm việc và canh giữ không cho tham dự. Thế nhưng một số Huynh Trưởng phương xa đã về Huế, trong đó may mắn có 4 Huynh Trưởng thuộc Miền Quãng Đức và Khánh Hòa đã tương kế tựu kế vào được Tu Viện, đã được tham dự Lễ Thọ Cấp do Hòa Thượng Viện Trưởng đích thân chứng minh lúc 4 giờ sáng và 10g sáng họ đã cùng Chư Tăng Tu Viện cử hành Lễ Hiệp Kỵ .
      Sau đây là bút ký của Huynh Trưởng Lê Nhất Thịnh, Trưởng Ban Hướng Dẫn GĐPT Tinh Đồng Nai nói lên lập trường cương quyết của mình và hành trình gian nan về Tu Viện Long Quang dự này đại lễ.
    Kính xin quí độc giả cùng chia sẽ với Huynh Trưởng trẻ LÊ NHẤT THỊNH qua bài viết: LƯỢC GHI TÌNH HÌNH BHD GĐPT ĐỒNG NAI mà tôi tạm đặt tên là TIẾNG NÓI NGƯỜI TRONG CUỘC.
                                                                              PL 2557 Ngày 20.02.2014
                                                                                        Vụ Trưởng
                                                                                    GĐPTV/GĐPTVN
                                        ***********************************************
                                      LƯỢC GHI TÌNH HÌNH BHD GĐPT ĐỒNG NAI
                                                        (Từ 2011đến 2014)
      … Trước đây, những sinh hoạt của GĐPT tại Tỉnh Đồng Nai xin được trình bày ở một bài viết khác. Ở đây, chỉ xin được trình bày diễn tiến sinh hoạt của BHD GĐPT Đồng Nai từ  khi “Củng cố nhân sự” đến lúc “Thuyền sang bến khác”. 
        “Các pháp do duyên sanh
        Lại cũng do duyên diệt
        Thầy ta là Đức Phật
        Thường dạy ta như vậy”

THƯ KÍNH GỬI HT THÍCH VIÊN LÝ: Yêu cầu dẹp bỏ trang nhà domain name www.ghpgvntn.net



 

---

Phật Lịch 2557, Ngày 21 tháng 02, 2014           LLCSCHPG/0092/TK/DDCS/TG

 

 THƯ KÍNH GỬI HT THÍCH VIÊN LÝ.

 

Trích yếu: V/v Yêu cầu HT Viên Lý dẹp bỏ trang nhà domain name www.ghpgvntn.net

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

Kính gửi HT Thích Viên Lý,

Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất,

 

Thưa Hòa Thượng,

 

Trước đây, khi còn là thành viên của GHGPGVNTN, HT thành lập trang nhà www.ghpgvntn.net mà chưa được sự phê chuẩn của Đức Đệ Ngũ Tăng Thống Thích Quảng Độ đã là một điều sai trái. Theo chúng tôi, còn một điều sai trái khác, đó là tên miền ghpgvntn, là danh xưng chính thức của Gíao hội truyền thừa, và việc truyền thông vốn thuộc phần hành của Tổng Vụ Truyền Thông.

 

Sau khi Hòa Thượng quyết định từ nhiệm tất cả các chức vụ của Giáo hội và tuyên bố không còn là thành viên của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất nữa, và hiện nay HT đã thành lập và đi theo cái gọi là "Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất" mà HT vẫn tiếp tục duy trì trang nhà domain name www.ghpgvntn.net  thì thiết tưởng rằng không có gì phi lý hơn!!!

Từ bấy lâu, Phật tử khắp nơi không ít lần lên tiếng yêu cầu Hòa thượng dẹp bỏ trang nhà www.ghpgvntn.net, nhưng cho đến nay, Hòa thượng vẫn khư khư ôm lấy, và ngược ngạo hơn, HT lại cho phổ biến những bài vở đánh phá GHPGVNTN nói chung và bôi nhọ Đức Tăng Thống nói riêng.

  

Trước tình trạng phi lý này, một lần nữa, LLCSCHPG chúng tôi yêu cầu Hòa thượng dẹp bỏ trang nhà www.ghpgvntn.net, không sử dụng tên miền ghpgvntn cho bất cứ một Website nào khác, mong rằng HT nên thể hiện tinh thần tôn trọng sự thật, thực hành đúng chánh pháp, cũng như gìn giữ đạo đức và phẩm hạnh của một vị Trưởng tử Như Lai, vì lẽ, ngay cả người đời chúng tôi, một khi đã rời xa một tổ chức nào, thì cũng không một ai có thể sử dụng danh xưng cũ, huống hồ chi Hòa Thượng là một tu sĩ, lại có những hành động bôi bẩn GHPGVNTN qua hình thức thông tin tuyên truyền, mà một thời con thuyền GHPGVNTN đã đưa Hòa thượng đến đài danh vọng, có được chùa to phật lớn ngày nay.

 

Có như thế, Hòa thượng mới có thể không hổ thẹn với lời phát biểu trong buổi khai mạc ngày hội gây qũy xây Chùa Điều Ngự : “Mỗi người chúng ta đã hơn một lần tự hỏi chính mình: Di sản nào là di sản mà chúng ta sẽ để lại cho thế hệ tương lai? Đức Phật dạy trong mọi thứ di sản thì di sản tâm linh là di sản cao qúy và giá trị nhất".

 

Kính chúc Hòa Thượng Thích Viên Lý sớm thấy được đâu là đường ngay nẻo chánh nên đi.

 

Tuệ Kiếm
 

TTK- LLCSCHPG- Feb 21, 2014

Bản sao kính gởi:
- Thành viên LLCSCHPG.
- Hồ sơ lưu

Trần Phương: Tăng đoàn Thiện Hạnh – Viên Định, trò lưu manh chính trị trong tôn giáo

[Chữ in nghiêng là nguyên văn từ bản tin Tăng đoàn chùa Thập Tháp]
Cái gọi là Tăng đoàn PGVNTN do nhóm Thầy Thiện hạnh – Viên Định lập ra nhằm mục đích gì? Đó chính là nhằm xóa sổ GHPGVNTN theo hướng đi xã nghĩa. Qua bản tin Mục đích sinh hoạt Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất công bố tại chùa Thập Tháp, Bình Định ngày Ngày 21 tháng Giêng năm Giáp Ngọ (20.02.2014) cùng  rà soát lại bản danh sách Tăng đoàn Thiện Hạnh – Viên Định (từ đây gọi là bản “cáo phó” của Tăng đoàn) “chào hàng” dư luận nói trên, nội hàm nó có mấy việc cần vạch trần cho rõ.
1- Bản “cáo phó” của Tăng đoàn cho rằng: thời gian qua, GHPGVNTN đã bị biến tướng… theo nhiều kiểu, cách v.v… thật quả đúng vậy. Thế nhưng nguyên do từ đâu mà GHPGVNTN đã bị biến tướng, đó là do Bàn Tay Cộng Sản xen vào mà những thành viên biến chất như Thiện Hạnh – Viên Định –Không Tánh chính là “bệ phóng” để xã nghĩa thông qua đó mà thực hiện âm mưu xóa sổ GH thống nhất.
2- Từ sau Giáo Chỉ số 10 ra đời đến nay, nhóm “té ngựa giữa dòng” lại nỗi lên hội chứng cho rằng Thầy Quảng Độ hành xử vi phạm hiến chương v.v… khi giải nhiệm anh em nhà họ Viên: Viên Định – Viên Lý rồi nhân đó Thầy Thiện Hạnh lại còn “khuyến mãi” thêm cho dư luận món quà tặng bằng cách tự từ chức (tự xử) trông thật thấy mà thương. Thế xin hỏi nhóm anh em nhà họ Viên rằng: Khi Thầy Quảng Độ tấn phong các vị lên Viện trưởng, Chủ tịch văn phòng 2 Viện Hóa Đạo Hải ngoại v.v… sao không thấy các vị nói vị phạm hiến chương nầy nọ, thế mà nay được “khai tử”, đình chỉ công tác thì các vị lại hô hoán lên và đem Hiến chương ra mà bàn nói. Thế có phải rằng là các vị chỉ chấp nhận Khai Sanh (nhận chức) mà chối từ Khai tử (bải nhiệm) không, nếu thế thì không gọi là đánh lận con đen, vậy gọi các vị là gì?

Hạt Nắng Yêu - Tại sao các thầy trong Tăng Đoàn phải nương tựa hình bóng GHPGVNTN để làm gì?

Thưa thầy Thiện Hạnh cùng Tăng Đoàn Ma Giáo,
Cũng một khoản thời gian vài tháng, cái được gọi là Tăng Đoàn Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không thấy có một chút khởi sắc, do đó các thầy phải mượn danh Ngài Đệ Tứ Tăng Thống để tiếp tục sinh hoạt side by side với GHPGVNTN, ngõ hầu đánh lận con đen, lừa gạt Phật Tử kém hiểu biết. Vì lý do này, nay Hương Trần xin hỏi các thầy vài câu để làm sáng tỏ mọi việc như sau:
1_ Các thầy bảo rằng GHPGVNTN không còn hoạt động đúng theo Hiến Chương Giáo hội do đó các thầy  phải đứng lên bảo vệ và gìn giữ Hiến Chương cho nên phải từ chức và ly khai. Như vậy xin hỏi các thầy làm cách nào để bảo vệ Hiến Chương?
2_ Trong Hiến Chương của GHPGVNTN có phần nào nói rằng Tăng Đoàn sinh hoạt theo Hiến Chương nhưng không cần Tăng Thống chỉ thị không?
3_ Theo như lời của thầy Viên Định và  Thiện Hạnh thì đòi xóa hết làm lại cái khác, nay các thầy đã xóa hết mọi sự thuộc GHPGVNTN để làm lại cái khác là mở ra một Tăng Đoàn Ma Đạo, bảo vệ kẻ phá Giới, phạm Trai, đem những kẻ gỉa tu của giáo hội nhà nước cộng sản Việt Nam vào Tăng Đoàn để phá hoại Giới Luật và Giáo Pháp Nhà Phật thì đâu còn liên quan gì đến GHPGVNTN nữa thì tại sao các thầy cứ phải nương tựa hình bóng của GHPGVNTN để làm gì?

An ninh liên tục nhắm đòn thù vào gia đình Huỳnh Thục Vy * Thư kêu cứu của ông Huỳnh Ngọc Tuấn và anh Huỳnh Trọng Hiếu

Huỳnh Thục Vy - Ngày 19 tháng 2 năm 2014, ba tôi ông Huỳnh Ngọc Tuấn và em trai tôi Huỳnh Trọng Hiếu từ Quảng Nam vào Bình Định dự lễ giỗ quốc sư Phước Huệ  tại Tổ đình Thập Tháp của Giáo Hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất theo lời mời của Hòa thượng Thích Viên Định.

An ninh Quảng Nam  và công an Bình Định phối hợp theo dõi họ từ Quảng Nam đến Bình Định. Ngày giỗ 21 tháng Giêng Âm lịch là ngày lễ quan trọng của Giáo Hội PGVNTN. Hàng trăm công an Bình Định được điều động tới để theo dõi chư tăng và Phật tử ở chùa Thập Tháp, Bình Định.

 

Chiều ngày 20 tháng 2 năm 2014, xe của thầy Thích Từ Giáo cùng Phật tử Quảng Trị đã đưa ba và em trai tôi về Quảng Nam.

Hơn 3h chiều, xe về tới Tam Kỳ tại đầu đường Thanh Hóa (Nam Quảng Nam), ba và em trai tôi bước khỏi xe  định đón xe taxi về nhà thì khoảng 10 tên thanh niên thường phục bịt kín mặt nhảy từ một chiếc xe taxi đã đậu sẵn gần đó ập vào đánh đập túi bụi. Đường Thanh Hóa là một trong hai con đường duy nhất dẫn về nhà tôi.

Ba tôi bị họ túm lại, nhấc lên và ném mạnh xuống đường. Nhưng Huỳnh Trọng Hiếu là người bị đánh nặng nhất. An ninh đánh liên tục  vào đầu, mặt, hông và bụng của em trai tôi.

Hương Trần – Kính gửi tâm tư để rộng đường dư luận về những kẻ đang đánh phá GHPGVNTN

 

Thưa qúy vị,

Hôm nay, tôi xin viết bài tâm thư này gửi đến qúy vị dù là Phật Tử hay người khác tôn giáo để chúng ta cùng nhìn lại và suy nghẫm những hành động của bọn tay sai cộng sản đánh phá GHPGVNTN, đây củng là hành động họ đã và đang và sẽ dùng để đánh phá tất cả tôn giáo và hội đoàn, đoàn thể, tổ chức, đãng phái chống cộng. Tôi xin được phép trình bày như sau:

Các nhóm tay sai Cộng sản ráo riết đánh phá khắp nơi, nay GHPGVNTN vì lâm vào tình cảnh phải trừ bỏ những loại tăng phá Giới, phạm Trai trong Đạo Phật để giử thanh tịnh và trang nghiêm Giới Luật, do đó GHPGVNTN mấy tháng nay đã và đang và sẽ là mục tiêu cho bọn tay sai cộng sản nhắm vào. Đồng thời, GHPGVNTN còn có một PTTPGQT do GS Võ Văn Ái, là người đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền mạnh mẽ từ bao nhiêu năm qua và đã từng họp báo với Quốc Tế, do đó càng làm cho họ phải ra sức đánh phá làm sao cho PTTPGQT phải bị vô hiệu hóa, tiếng nói của GS Võ Văn Ái phải im lặng, tiếng nói của GHPGVNTN phải câm nín, có như vậy thì cái đảng cộng sản mới được cứu trên phương diện dối trá trước Quốc Tế rằng Việt Nam có tự do tôn giáo, tự do ngôn luận, tự do hành sự và dân chủ, nhân quyền.

Công an Huế tiếp tục sách nhiễu và quản chế Huynh trưởng Lê Công Cầu - Xin mời thăm Trang nhà Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế - Cáo phó Hòa thượng Thích Thiện Tâm, Chánh Đại diện tỉnh Bình Thuận

 

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 19.2.2014

Công an Huế tiếp tục sách nhiễu và quản chế Huynh trưởng Lê Công Cầu - Xin mời thăm Trang nhà Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế - Cáo phó Hòa thượng Thích Thiện Tâm, Chánh Đại diện tỉnh Bình Thuận

 

Web: http://www.queme.net/vie/news_detail.php?numb=2238

http://pttpgqt.net/2014/02/19/cong-an-hue-tiep-tuc-sach-nhieu-va-quan-che-huynh-truong-le-cong-cau/

PDF: http://kiwi6.com/file/6sihhimnrs

 

PARIS, ngày 19.2.2014 (PTTPGQT) Văn phòng Viện Hóa Đạo tại Tu viện Long Quang, thị xã Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế, vừa chuyển đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế Trình thư về việc công an Thừa thiên – Huế sách nhiễu, bắt đi làm việc và ra khẩu lệnh tiếp tục quản chế Huynh trưởng Lê Công Cầu.

 

Sáng hôm qua trên đường từ Huế đến Tu viện Long Quang, Huynh trưởng Lê Công Cầu bị công an đuổi theo xe chận bắt tại Văn Xá lúc anh đi được nửa đường cách Huế 15 cây số. Không lý do, không giấy tờ trình xét, công an sách nhiễu và đưa anh về làm việc suốt ngày tại đồn Công an Phường Trường An.

 

Huynh trưởng Lê Công Cầu là Tổng Thư ký Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN), kiêm Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ. Vừa qua tại cuộc Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát xem xét tình hình nhân quyền Việt Nam hôm 5.2, Huynh trưởng đã gửi băng thu phát biểu về hiện trạng bị đàn áp, khủng bố của anh nói riêng và của các thành viên Gia Đình Phật tử thuộc GHPGVNTN nói chung.

 

Trình thư đệ trình Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ cho biết chi tiết cuộc làm việc tại đồn công an như sau :

 

“Sáng hôm nay 18.02.2014, con ra Tu Viện Long Quang để trình lên Hòa Thượng Viện Trưởng về sức khỏe của Đức Tăng Thống và những huấn thị của Ngài, đồng thời thăm mẹ và chuẩn bị cho ngày giỗ của thân phụ con (nhà mẹ con cách Tu Viện Long Quang 500 mét) thì bất ngờ bị công an rượt theo, họ quyết liệt buộc con phải trở lui, con không chấp hành và vẫn đi tiếp. Họ bảo rằng đây là lệnh, con bảo lệnh của ai, các ông đưa lệnh tôi coi, thì họ nói lệnh cấp trên, ông không đi được đâu, chúng tôi đã cho người phong tỏa hết rồi. Lo ngại một tai nạn bất ngờ sẽ xảy đến vì công an hay dùng bọn côn đồ để trấn áp nên con đã dừng xe lại, sau đó họ áp tải con về đồn Công An Phường Trường An làm việc.

 

Thông báo ngày khai giảng ĐẠI HỌC HÈ PHẬT GIÁO 30/6 đến 6/7/2014 và Phật sự của Văn phòng II VHĐ & GHPGVNTN-HN tại Hoa Kỳ

 

PARIS, ngày 12.2.2014 (PTTPGQT) – Cuộc họp Tất niên của Văn Phòng II Viện Hóa Đạo và Hội đồng Điều hành Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ đã lấy quyết định cho những Phật sự quan trọng vào những tháng sắp tới trong năm 2014. Chủ yếu gồm có những Phật sự như sau :

- Đại lễ Phật Đản chung của Giáo hội, theo như Quyết Định 13 điểm tại Ðại hội Thường niên của Giáo hội vào thượng tuần tháng 10.2013, thì năm nay sẽ tổ chức tại Chùa Liên Hoa thành phố Houston, tiểu bang Texas vào ngày 4/5/2014.

- Lễ Húy nhật Đức Cố Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang tại thành phố Westminster, miền Nam California vào ngày 22/6/2014. Địa điểm sẽ thông báo sau.

- Đại học Hè Phật giáo tổ chức tại Chùa Pháp Luân, thành phố Houston từ ngày 30/6/2014 đến ngày 6/7/2014.
- Đại hội Thường niên lần 3 kỳ I tại Chùa Từ Bi ở thành phố Arlington, tiểu bang Texas, ba ngày 11, 12 và 13.10.2014.
TIN VỀ ĐẠI HỌC HÈ PHẬT GIÁO 2014
Bạn có bao giờ nghe đến ĐẠI HỌC HÈ PHẬT GIÁO ?

Đại Học Hè là một sinh hoạt học hỏi, trao đổi rất phổ biến tại nhiều quốc gia Âu Mỹ. Tận dụng kỳ nghĩ hè người ta tổ chức một cuộc hợp mặt trong nhiều ngày để học một số môn hoặc kỹ năng nào đó như chụp ảnh, dã ngoại …v.v. Ở tại Hoa Kỳ chương trình nầy thường được tổ chức bởi những tôn giáo hay đại học cộng đồng (community college). Rất nhiều người nghe từ “đại học” thấy dị ứng vì nghĩ rằng là chương trình giảng dạy chuyên ngành rất cao. Thật ra chữ đại học ở đây chỉ cho tinh thần tự học với sự giúp đở của những giảng sư thay vì sự giảng dạy trường lớp có tính “nhồi nhét”. Chính vì thế người tham dự không cần phải có bằng cấp hay trình độ nào đó. Học cắm hoa Ikebana chẳng hạn. Bạn không phải có bằng tú tài để học hỏi sở thích đó.

Tuy nhiên cần có một trình độ nào đó để dễ tiếp cận với Giáo lý của Đạo Phật trong vấn đề Giác ngộ bản thân và Cứu khổ người đồng loại, hoặc tiếp cận với các kỹ năng hiện đại của thế giới trên phương diện truyền thông, hoằng pháp hay trao truyền kiến thức về văn hóa, xã hội, lịch sử, khoa học, v.v…

Thượng Tọa Thích Giác Đẳng – Hãy như là chiếc chuông bể

 

Hỏi: Hãy như là chiếc chuông bể

 

(Bài giảng trong lớp Diệu Pháp, Minh Hạnh chuyển biên)

 

TTGiác Đẳng: Ngày nay, chiến tranh và hòa bình là một vấn đề lớn của nhân loại mãi mãi như vậy, loài người khao khát hòa bình, nhưng chỉ khi nào chiến tranh làm chúng ta cảm thấy điêu đứng, dĩ nhiên chúng ta cảm thấy chán ngán, nhưng khi chiến tranh chưa xảy ra thì con người muốn chiến tranh nhiều hơn hòa bình.

 

 

Nói như vậy nghe rất kỳ, ai trong chúng ta không sợ chiến tranh, thân nhân ly tán, nhà cửa nát tan, cái sống cái chết gần kề, phải nói rằng đối với những người thấp cổ bé miệng, những người đến từ nước nhược tiểu chúng ta luôn luôn sợ chiến tranh. Nhưng những người có binh hùng tướng mạnh, vũ khí tối tân và đặc biệt có một ngân sách khổng lồ thường người ta hay nghĩ đến chiến tranh như một giải pháp giải quyết của nhiều vấn đề bế tắc, kể cả bế tắc về chính trị.

 

Phật Tử Bảo Vệ Chánh Pháp kêu gọi Phật tử chùa Như Lai trục xuất sư Chánh Lạc

 

Denver, ngày 15 tháng 2 năm 2014
Lần ra toà ngày 14 tháng 1 năm 2014 của Sư Thích Chánh Lạc (CL), tục danh Lê Kim Cường, trú trì Chùa Như Lai, Denver-
Colorado (ChNL), lại một lần nữa chứng minh danh tánh hiếm có của một vị Tăng Phạm Trọng Giới trong hàng Giáo Phẩm Tăng Ni nền Phật Giáo VN. Sư CL phải ra tòa lần này là để bào chữa cho tội “đe dọa” muốn “hành hung” Phật tử (PT) Nguyễn Hạnh, pháp danh Không Lâm, đệ tử quy y của mình. Cử chỉ và thái độ đe dọa hành hung, có thể gây thương tích trầm trọng cho ông Hạnh này “không thuộc dạng bình thường” như những trường hợp đe dọa hành hung thông thường khác mà chúng ta vẫn được biết trong những vụ kiện cáo hành hung nhau trước tòa án là vì vị PT bị đe dọa hành hung này là một ” thương phế binh”, một cựu quân nhân trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà với hai chân cụt đến đầu gối trên chiến trường ngăn chận Cộng Sản Bắc Việt xâm chiếm Miền Nam VN, phải cần mang hai nạng đến xát nách để di chuyển.  Cảnh sư CL to tiếng hăm dọa muốn cho vị PT thương phế binh “… một đá thì văng liền, chứ đứng đó …” đã được thâu hình rõ ràng trước mặt rất nhiều PT nhân chứng vào ngày chủ nhật 29-12-2013 tại chính điện Chùa NL khi các PT yêu cầu sư CL trả lời trước đại chúng 5 thỉnh nguyện ghi trong Thỉnh Nguyện Thư ngày 24-11-2013 của họ.  Sự hung dữ kia đã được PT nhận thấy trong nhiều năm qua qua các sự việc sau đây :
- Ngày 30-4-2011, hung hãn đánh đập Tu sinh nữ của mình, Ni Cô Viện Từ (tát tai và cú đầu liên tiếp) khiến mặt mày Cô này sưng húp. Đạo hữu Không Lượng (Lê Văn Năm) và Ni Viên Nguyện (Phạm Thị Thôi, Quảng Huyền, Hàn Mai, Không Hoài) là hai người trong những nhân chứng. Một ông thầy chùa mang danh là một võ sĩ đạo, mà lại hành hung một Ni Cô yếu đuối!

Định Nguyên -TỪ HỒ CHÍ MINH, NGÔ ĐÌNH DIỆM ĐẾN THÍCH TRÍ QUANG

Tính từ sau  Hiệp Định Geneva năm 1954, Ông Hồ Chí Minh (HCM) là lãnh đạo phe cộng sản tại  miền Bắc.  Ông Ngô Đình Diệm là lãnh đạo của người Quốc Gia ở miền  Nam.  Trong khi đó, ông Thích Trí Quang chỉ là một tu sỹ Phật giáo tại  Huế.  Đặt cái tựa đề như trên, tôi có ý so sánh ba nhân vật lịch sử   nầy.  Tuy là một sự so sánh không cân xứng (nhất là đối với nhân vật  Thích Trí Quang) nhưng là một sự không cân xứng cố ý để tìm hiểu ý đồ của ông  Liên Thành (LT) qua tác phẩm THÍCH TRÍ QUANG, THẦN TƯỢNG HAY TỘI ĐỒ DÂN TỘC  của ông vừa mới trình làng.
Ông  HCM là con cáo già chính trị, là một đại lãnh tụ, là cha đẻ của tập đoàn CSVN,  là một người cộng sản nguỵ dân tộc. Jean Francois Revel, triết gia Pháp đã  nhận xét: “Khốn thay mục tiêu của ông Hồ không phải là nền độc lập của Việt  Nam mà sáp nhập nước nầy vào quốc tế cộng sản”.  Với phương châm “cứu  cánh biện minh cho phương tiện”, để cướp được chính quyền, cộng sản hoá dân  tộc Việt Nam, ông ta đã bất chấp mọi thủ đoạn tàn độc để giết hại các trí thức  Việt Nam yêu nước, để loại bỏ tất cả các đảng phái quốc gia hòng thu tóm quyền  lực.  Nào là Cải Cách Ruộng Đất, nào là Nhân Văn Giai Phẩm, nào là Vụ Án  Xét Lại Chống Đảng, nào là Mậu Thân 1968, vân vân và vân vân.  Từ khi HCM   đem Chủ Nghĩa Cộng Sản vào đất nước ta, có hằng triệu người  Việt Nam đã bị chính HCM và những kẻ nhân danh chủ nghĩa nầy giết hại.   Tội ác của ông HCM nói riêng, của Đảng CSVN nói chung không bút mực nào viết  hết được.

Chiêm Mỹ Lan – Ai là kẻ phản Thầy?

 

Kính gởi quý anh chị em bạn đạo:

 

Kẻ phản thầy chính là người mang danh hiệu Thích Chánh Lạc.

 

Tại sao chúng tôi dám nói như vậy? Bởi hồi còn đến chùa Như Lai nghe Thích Chánh Lạc giảng Pháp ông đã nhồi đi nhồi lại những luật lệ làm sao để làm đệ tử trung thành của ông, ông còn nhấn mạnh: ” Ai theo thầy thì thầy thưởng thầy nâng đở, ai phản thầy thầy sẽ tiêu diệt.”

 

Bằng chứng là ông “tiêu diệt” đại đức Thích Viên Mãn, người đệ tử đã bán nhà cho ông mượn tiền khi ông cần để mướn luật sư vì bị đưa ra tòa về tội ấu dâm. Sau đó ông thưởng ân nhân của ông bằng cách nhận cho ông xuất gia, sau 10 năm khổ nhục kế với sư phụ Chánh Lạc ông được lên làm Đại Đức dù thầy Viên Mãn không được học nhiều về Phật pháp, không được phép giảng  Pháp mà chỉ làm thầy cúng vì thầy chỉ học tới lớp Ba trường làng không đủ khả năng học kinh kệ (do Chánh Lạc kể chúng tôi mới biết chi tiết đó), sau nầy khi đại đức Viên Mãn phản đối cách hành xử bất công, thượng đội hạ đạp của Chánh Lạc với người vợ của thầy cũng xuất gia theo hầu hạ cơm nước cho Chánh Lạc thì Chánh Lạc đuổi Viên Mãn ra khỏi chùa Viên Thông ở Atlanta, đuổi cô Viên Hòa ra khỏi chùa Như Lai tiếp theo đó là đi đến đâu Chánh Lạc bêu xấu thầy Viên Mãn và cô Viên Hòa đến đó, ông còn đăng tin trong báo chí, trên internet thông tin đến tất cả các chùa trong GHPGVNTN ra lịnh không ai được chứa chấp thầy Viên Mãn và cô Viên Hòa. Chưa đủ, ông còn tung tin là thầy Viên Mãn về Việt Nam làm ăn với CS. Đó là đường lối “tiêu diệt” của Chánh Lạc.

TÂM THƯ GỞI LÃNH ĐẠO ĐẢNG, NHÀ NƯỚC CSVN CÙNG TOÀN THỂ CÔNG AN ĐỒNG THÁP VÀ GIA QUYẾN

 

Cư Sỹ Lê Minh Triết

Kính Thưa quý vị,

Trước hết tôi xin mời quý thân nhân của nhóm công an huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp đã gây tội ác với nhân dân và tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo hôm sáng ngày 11 tháng 2 năm 2014, xem những tấm hình trên đây để biết con, em, chồng, cha của mình vừa làm chuyện bất lương để lãnh lương về nuôi sống gia đình. Tôi thật xin lỗi vì đã nói câu nặng nề nầy nhưng xét không còn cách nào khác hơn để nói cho quý vị hiểu

Tôi cũng xin mở lời với quý cấp cơ quan có thẩm quyền của CSVN, những kẻ đã sai phái thuộc hạ, thực hiện những hình phạt vô cùng dã man, tàn bạo đối với những người dân lành, mà cũng là đồng bào, đồng loại của mình.

Những Tín Đồ PGHH bị trói, gian giữ tại Công An huyện Lấp Vò

THỦ ĐOẠN CỦA SƯ CHÁNH LẠC, VIÊN LÝ TRONG NỖ LỰC ĐẬP VỠ CÁI LOA ĐẤU TRANH CỦA PTTPGQT.

 

Thục Vũ - Nhân đọc lời lẽ ông Tống Phước Hiến, Phạm Mạnh Cường đòi hỏi ông Ái phải trả lời cái nhóm gọi là Phật tử Ấu Châu về vấn đề tài chánh ông Ái đã in ấn và phát hành "Tập Thơ Tù" của HT Thích Quảng Độ mà chúng tôi thấy tức cười.

 

1- Tập Thơ Tù của Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ, Ngài không lên tiếng thì thôi, các ông Tống Phước Hiến, Phạm Manh Cường và cái nhóm gọi là Phật tử Ấu Châu lấy tư cách gì đòi hỏi ông Ái phải trả lời, trong khi các ông không phải là Tác giả !?.

 

2- Ngay cả những quyển sách bán chạy nhất "Best sellers books" mà B&N và Newyork Time nêu lên, cũng không thâu được lợi nhuận mấy triệu dollars, thì đừng nói "Tập Thơ Tù" của Ngài Quảng Độ chỉ có được sự ủng hộ trong giới Phật tử chân chính, thì làm sao có thể có được mấy triệu dollars như lời các ông Tống Phước Hiến, Phạm Mạnh Cường và cái gọi là phi Phật Tử Âu Châu cáo buộc!? Mấy triệu đồng Việt Nam thì  họa may có, chứ đừng nói đến lợi nhuận mấy triệu dollars Mỹ, mà con nít nó cười, nó cho các ông ngu xuẩn cả rồi!

 

3. Những lời lẽ vu khống, xuyên tạc bằng một tâm địa thối tha của Tống Phước Hiến và Phạm Mạnh Cường như thế, thì thiết tưởng thì giờ ông Ái để dành cho các cuộc đấu tranh, cớ chi phải mất thời giờ với các ông đồ tể này một cách vô bổ vô ích! Trừ khi các ông Tống Phước Hiến, Phạm Mình Cường, tự nhận là Công An (ghi rõ bằng giấy trắng mực đen), muốn điều tra ông Ái, thì có lẽ ông Ái sẽ trả lời ngay.

Hòa Thượng Thích Huyền Việt : Làm Sao Thâu Phục Lòng Người (Phần 1) – Tuổi Trẻ Việt Nam Nghĩ Gì và Làm Gì?

Phần 1

Phần 2

Huệ Lộc – Công Đức Tùy Hỷ – Phước Huệ Trang Nghiêm

 

Huệ Lộc  – Như Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ đã nói trong bức Tâm thư ngày 12/22/2013:  “Điều tất yếu là không có một biến cố nào mà không khỏi mất mát, không đau  thương, chẳng có cải cách nào mà không có hy sinh, không có bất đồng ý kiến…  “

Cái củ hủ bại có mất đi thì cái sinh động tốt đẹp  của cái mới bắt đầu. Mặc dù thế gian là sự chuyển biến không ngừng, nhưng những  biến hoá đổi thay đó bao giờ cũng tuân theo lý nhân quả duyên sinh còn gọi chung  là thuyết nhân duyên. Sự mất mát do sự đổi thay là thường tình tự xưa nay không  có gì ngạc nhiên, chổ đáng nói là sự tiếp tục không thể vì khó khăn mà bỏ dở nữa  chừng. Có như vậy thì mới nghiệm chứng được đâu là chân lý. Cổ nhân có làm bài  thơ như sau:

Có thất bại mắt mới nhìn sáng suốt
Có đau thương lòng mới cứng rắn thêm
Có thẳng căng như  sợi dây đàn
Mới thốt được những âm thanh huyền  diệu

Thựợng Tọa Thích Giác Đẳng – Danh Sắc: hai pháp cần phải biến tri

Hỏi: - Danh Sắc – hai pháp cần phải biến tri 

(Bài giảng trong lớp Phật Pháp Buđdhadhamma, ngày 25-3-2013, Minh Hạnh chuyển biên)

 

TT Giác Đẳng: Đề tài “Danh và Sắc” mà cả trên phương diện pháp học và pháp hành có rất  nhiều chi tiết để chúng ta thảo luận.

 

Thứ nhất, chữ “biến tri” ở đây có nghĩa là cái gì đó chúng ta phải hiểu tường tận, nắm rất rõ, nắm rất vững. Và thông thường khi Đạo Phật nói đến chữ “biến mãn” hay là “biến tri” thì nó mang tính toàn diện, thí dụ Đức Phật là bậc Chánh Biến Tri tức là bậc biết đúng và biết một cách toàn diện. 

 

Tính toàn diện ở tại đây quan trọng như là, một người lãnh đạo một công ty thì họ mới biết tất cả các công việc của công ty, một ông thầy thuốc không thể chỉ biết một thứ bịnh một thứ thuốc mà không hiểu những biến chứng liên hệ thuốc đó trị bịnh đó nhưng nếu một người bị bịnh tiểu đường hay là người phụ nữ có thai thì nên tránh. Tức là mang tánh cách “biến tri” thì chúng ta nói đến sự tiến thủ, chúng ta nói đến từ trong ra ngoài, chúng ta nói đến từ cái tiểu đích cho đến đại thể là phải biết, biết rõ, biết toàn diện gọi là “biến tri”. 

Tống Phước Hiến nỗ lực xử dụng một thứ "Văn Hóa Chửi" cố tạo ra mọi sự chia rẽ, mâu thuẫn giữa các huynh trưởng Áo Lam .

 

Thưa quý vị,

Thưa Các anh chi,

 

Ông Tống Phước Hiến cho chúng ta thấy ông ta đã xử dụng một thứ "Văn Hóa Chửi", hoàn toàn không thích hợp  với cung cách của một người Phật tử, một Huynh trưởng Áo Lam. Vì lẽ, nếu đúng như lời ông Tống Phước Hiến bảo rằng là "Chuyện Bất Đắc Dĩ phải nói với các anh Mai Xuân Châu, Dương Phước Quyến, Cao Văn Hiền..." thì ông Tống Phước Hiến gửi thẳng về hộp thư của riêng của các anh chị ấy, cớ sao lại gửi đi khắp các diễn đàn? Thứ đến một cách trực tiếp còn cho người ta hiểu rằng, Tống Phước Hiến hứa hẹn sẽ có những bài tiếp nối, sau khởi đầu bài 1 sẽ có bài 2,3,4 và so on...

 

Chắc hẳn các anh chị nay đã quá rõ về  bản chất đen tối của Tống Phước Hiến khi xử dụng cái "lối văn hóa chửi", không chỉ nhằm mục đích chỉ trích, đánh phá bôi bẩn cá nhân các anh chị, mà còn xuyên tạc Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ về Giáo Chỉ số 10, và hẳn nhiên, bên cạnh đó cũng không ngoài mục đích tuyên truyền, đánh bóng tên tuổi Thầy của Tống Phước Hiến là HT Viên Lý, để bảo vệ cái job "Phèng La" cho Tống Phước Hiến có chút tên tuổi với Cộng đồng đông dân cư người Việt tại vùng Nam Cali.

Đài Phật giáo Việt Nam - Thứ Sáu 14.2.2014

 

Xin qúy thính giả vui lòng chú ý Đài Phật giáo Việt Nam thay đổi giờ và làn sóng phát về Việt Nam. Xin quý vị tìm nghe tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

 

  

 

Chương trình thứ Sáu 14.2.2013 tuần này xin mời Nghe Lời Phát biểu của Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ, và Huynh trưởng Lê Công Cầu, Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ, tại LHQ nhân kỳ Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát (UPR) về tình trạng nhân quyền tại Việt Nam trước Hội đồng Nhân quyền LHQ ở Genève & Tường trình kết quả cuộc Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát (UPR) của Phóng viên Ỷ Lan

 

Để thu, bấm vào đây :

Để nghe, bấm vào dưới đây :

 

TT Thích Giác Đẳng – Ý nghĩa từ ngữ bất khả tư nghì trong Phật giáo

 

Hỏi: Từ ngữ bất khả tư nghì trong Phật giáo, phải chăng những pháp được nêu ra đây nghĩa là không thể hiểu được hay bất cứ ai kể cả Đức Phật cũng không có thể hiểu hết được những pháp này, có phải như vậy không?

(Câu hỏi được hỏi trong room Diệu Pháp, Minh Hạnh chuyển biên)

TT Giác Đẳng: Trong Phật giáo chữ Acinteyya tức là bất khả tư nghì là không thể nghĩ bàn. Chúng ta có bốn điều không thể nghĩ bàn: Như chúng ta nói về quả của nghiệp (Kammavipāko) là bất khả tư nghì, Phật trí (Buddhavisayo) là bất khả tư nghì, tâm (Lokacintā), là bất khả tư nghì

 Bất khả tư nghì là không thể nghĩ bàn, trong kinh điển của Phật giáo Bắc Truyền và đặc biệt Phật giáo Mật Tông thì mang tánh cách hơi khác hơn bên Phật giáo Nam Truyền một chút, và chúng ta phải phân biệt về điều này. Ở bên Nam Tông, ví dụ như chúng ta nói quả của nghiệp là bất khả tư nghì không có nghĩa điều đó không thể nghĩ được hay không nên nghĩ, chúng ta cũng có thể biết về quả của nghiệp nhưng chúng ta nên hiểu một cách khiêm tốn rằng chúng ta chỉ biết ở một phần nào đó thôi chứ chúng ta không thể biết hết được.

Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ phát biểu tại LHQ nhân kỳ Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát Việt Nam 2014 - Lời phát biểu của HTr Lê Công Cầu từ Huế tại LHQ nhân kỳ Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát Việt Nam 2014

 

“Thưa quý liệt vị,

“Thật là hân hạnh cho tôi phát biểu hôm nay tại LHQ. Tôi tên là Thích Quảng Độ, Tăng sĩ Phật giáo ở Việt Nam. Tôi lấy làm tiếc không có mặt cùng quý vị – tôi hiện bị quản thúc tại Thanh Minh Thiền viện ở Saigon. Thông điệp này được thu băng bí mật, và nhờ sự dũng cảm của nhiều người mới đến tay quý vị trong cuôc Hội luận hôm nay.

“Ngày mai, Việt Nam sẽ được xem xét lần thứ hai trước Hội đồng Nhân quyền LHQ. Quý vị sẽ nghe báo cáo của chính quyền Việt Nam. Tuy nhiên quý vị sẽ không nghe được tiếng nói của các nạn nhân. Nên hôm nay tôi muốn nói lên cho những tiếng nói bị khóa miệng tại Việt Nam chỉ vì họ bất đồng chính kiến hay tôn giáo.

“Tôi là một trường hợp đặc thù. Tôi đã trải qua ba thập niên dưới nhiều hình thức cấm cố – 10 năm lưu đày, 7 năm trong tù ngục rồi sau đó bị quản thúc không lý do.”

“Tôi bị tội gì đây ? Chỉ vì kêu gọi Việt Nam tôn trọng các quyền mà người dân phải được tự do ngôn luận, tự do lập hội, tự hội họp, tự do tôn giáo và tín ngưỡng”.

Cư sĩ Trí Giác – Cái vòng danh lợi cong cong. Quý thầy mất chức mất quyền thì nổi tam bành lục tặc

 

Kính qúy Đạo hữu và Thân hữu:
Tôi xin tâm sự  đôi điều.  Bộ ba (Top) của VP2 cũ là:
- Pháp sư niên trưởng GĐ thì có vợ con, nhưng trong những buổi Lễ lớn, thưòng hay ngồi vào bàn của Chư tăng, và cùng nhận những cái lạy và  tiền cúng dường của hàng cư sĩ.
- TCL thì Dâm Vọng, không còn gì để nói.
- TVL thì xử dụng sư quốc danh, vọng ngữ với DTT, và nghe đâu là đã có vợ !!!??? Làm sao Bộ ba không bao che cho nhau? Làm sao GH không tan nát? Làm sao VP2 không nát tan?
     Biến cố Phật Giáo vừa qua vì bung ra cái ung nhọt quá lớn, cho nên phật tử tá hỏa. Thật tá hỏa!. Ngài Quảng Độ bứng cái gốc Dâm Vọng của thầy TCL ra khỏi giáo hội. Gốc TCL là trùng trùng duyên ác cột chặt với nhau, làm sao Phật tử không tá hỏa được. Cũng vì bênh vực cho TCL, nên thầy TVL ở hải ngoại đã thưa với Ngài Quảng Độ là xin cho TCL ở lại làm chức cố vấn. Thầy TVL thưa với Ngài QĐ là cả năm châu , cả thế giới, mong muốn cung thỉnh TCL ở lại GH làm cố vấn!!!!???  Thật là quá sức ngoa, quá sức gian dối vì Thầy TVL nói điều không thật. Năm châu nào nói???  Như quý Phật tử đã thấy, Thầy TVL nói như vậy có đúng không? Có gian dối không? Năm giới thấp nhất của Phật tử mà thầy còn phạm thì…còn gì nữa cho đạo! Phật tử tin ai bây giờ. Thầy đã giết chết tín tâm cuả phật tử.

Ỷ Lan, thông tín viên RFA kết thúc tường trỉnh phổ quát tại LHQ Geneve: Trên 200 khuyến nghị Việt Nam tại Hội đồng Nhân quyền LHQ

 

Bấm vào nghe âm thanh

http://www.fileswap.com/dl/q1r1FTsnNM/RFA_20140209-YLan_tai_LHQ.mp3.html

Hội nghị UPR tại trụ sở LHQ ở Genève

Courtesy of atlanticsentinel.co

 

Chiều thứ sáu, 7 tháng 2, Phúc trình về báo cáo UPR của Việt Nam do nhóm Troika ba nước Costa Rica, Kenya and Kazakhstan soạn thảo và do ông Christian Guillermet, Đại Sứ của Costa Rica trinh bày, đã được Hồi Đồng Nhân quyền LHQ thông qua.

Ông cho biết, có 9 nước đưa câu hỏi trước, và 106 nước phát biểu hôm 5.2 đưa ra 227 Khuyến nghi.

Đáp lời, Trưởng phái đoàn Việt Nam (gồm 23 người), Thứ trưởng Hà Kim Ngọc cho biết, Việt Nam sẽ xem xét kỹ các khuyến nghị, và trả lời vào tháng 6 tới vào khó họp lần thừ 26 của Hồi đồng Nhân quyền LHQ.

Tại cuộc Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát lần thứ nhất năm 2009, các quốc gia thành viên LHQ đã đưa ra 134 khuyến nghị. Việt Nam chỉ chấp nhận 93 khuyến nghị, nhưng bác bỏ 45 khuyến nghi, là những khuyến nghị quan trọng, cụ thể trong việc  cải cách Bộ Luật Hình sự, trả tự do cho tù nhân lương tâm, chấp nhận nền báo chí độc lậpv.v… Nhưng trong thực tế, theo giới quan sát tại LHQ, thì 93 khuyến nghị được chấp nhận nhưng Việt Nam cũng không thi hành.

106 nước thành viên LHQ phát biểu và khuyến nghị tại cuộc Kiểm Điểm Phổ quát hôm 5 tháng 2 chỉ được nói trong vòng một phút năm giây, và theo thể thức “bốc thăm”, nên Na Uy là nước bắt đầu, Na Uy nói rằng :

 

Hội nghị UPR 2014, Genève

 

Hội thoại giữa nhà báo Đoàn Trọng phỏng vấn GS Võ Văn Ái ngày 19 tháng 1 năm 2014 – Dương Phục phỏng Vấn GS Võ Văn Ái từ Paris về Phiên Kiểm Điểm Nhân Quyền Định Kỳ tại Geveva 2014

 

 

Bấm vào để nghe

 

http://www.fileswap.com/dl/TfUM3H5R4N/VDHN_Pv_GS_VoVanAi_tu_Paris_Feb_11-2014.mp3.html

Huệ Lộc - Nhận định về lá thơ của ông Phạm Hoàng Vương kết tội: Ngài Quảng Độ là "Đại Vọng Ngữ, Tham Nhũng, Phản Phúc, Đánh Nát Tinh Thần Lục Hoà, và khuyên Ngài Quảng Độ từ nhiệm vĩnh viễn"

 Trong bài viết của ông Phạm Hoàng Vương có 7 phần kết tội Ngài Quảng Độ là " Đại Vọng Ngữ, Tham nhũng, Phản Phúc, Đánh nát Tinh Thần Lục Hoà, và khuyên Ngài Quảng Độ từ nhiệm vĩnh viễn". Vì thấy đây là xảo thuật nguỵ biện gây ra sự bất công cho Ngài Quảng Độ, nên tôi xin giải đáp lại 7 phần của bài viết nầy.

1. Phần một:

A. Trích nguyên văn của ông PHV:

" Thưa Quý Ngài !

Chính ĐLHT Thích-Chánh-Lạc cũng lầm Võ-Văn-Ái trong vụ Giáo-chỉ số 9. Chấp-nhận tên Thục-Vũ Hoàng-Hữu-Thụy Quy-Y Tam-Bảo với Ngài, và lầm nặng là phong cho hắn làm Tổng Thư-Ký Tổng-Vụ Hoằng-Pháp mà Ngài là Tổng-Vụ Trưởng. Để rồi chúng cấu-kết với bọn Không-Vĩnh Dương-Ngọc-Sum & Không-Trì Nguyễn-Anh-Tùng và Nich xưng là Phật-Tử Chùa Như-Lai tạo ra vụ Scandal "Sách-Nhiễu Tình-Dục". Lý-do ĐLHT Thích-Chánh-Lạc là một trong những vị lãnh-đạo cuộc Tranh-Đấu Đòi Quyền Tôn-Giáo Bình-Đẳng 1963 đối với chế-độ độc-tài Ngô-Đình-Diệm mà Võ-Văn-Ái và đám tay-sai LLCSCHPG là ai thì mọi người đã biết rồi, muốn triệt-hạ Ngài cho bằng được, khỏi nhắc nữa.

Chính cá-nhân tôi cũng tin lầm đám Thục-Vũ & Tuệ-Kiếm & Minh-Trần Xà-Mục, nên đã có viết vài ba bài ủng-hộ chúng trong đề tài "Chống Luận-Điệu Chính-Giáo Phân-Ly".

Sự lầm-lẫn tai-hại nầy khiến Sư-Phụ tôi, ĐLHT Thích-Chánh-Lạc bị một số Tăng-Ni bất-mãn (nhưng mấy ai biết được âm-mưu thâm-độc của lũ Chiên-Lai-Chồn).

Nay tôi cũng xin thành-tâm sám-hối về sự tin lầm, đi ủng-hộ bọn Giáo-Tặc vô-thượng gian-manh, vô-tình tiếp tay chúng làm sụp-đổ GHPGVNTN dù là một phần nhỏ. Đến nay mọi việc sáng tỏ rồi ; Quý Ngài lắng nghe Audio thu-âm cuộc điện-đàm Quảng-Độ & Trí-Lãng, Ngài Tăng-Thống TQĐ bảo : “không có ai thay thế Võ-Văn-Ái được" . Như vậy cho thấy Ngài Quảng-Độ đã bị Võ-Văn-Ái đầu-độc tư-tưởng đến vô-phương cứu chửa "
********

B. Giải Đáp Phần 1

Mọi người ai cũng thấy điều đó cả không riêng gì Ngài Quảng Độ. Và mọi người ai cũng biết những năm trước đây nếu có sự can thiệp của ông Ái trong chương trình Bảo Vệ Nhân Quyền Thế giới thì Ngài Thích Thiện Minh đã không bị chết một cách oan uổng và bí ẩn trong tù Việt Nam. Do đó mà Ngài Quảng Độ cũng như tất cả mọi chánh khách, các dân biểu, và các trí thức yêu chuông tự do dân chủ đều công nhận vai trò đặc biệt của ông Ái cùng với các đoàn thể Bảo Vệ Nhân Quyền trên thế giới. Đó cũng là tiếng nói lương tâm của nhân loại trong cuối thế kỷ 20 đầu thế kỷ 21 luôn luôn cảnh báo mọi hành động đàn áp Nhân quyền và Dân quyền trong mọi chế độ độc tài Chủ Nghĩa Cộng Sản. Còn riêng trong lảnh vực tôn giáo thì ông Ái đã và đang làm một sứ mạng Hộ Pháp là một trọng trách bảo vệ sự nghiệp Phật Giáo Việt Nam, quyết không để cho Ma Vương cùng quyến thuộc của chúng hãm hại. Lẽ dĩ nhiên trong hoàn cảnh hiện nay không có mấy ai dám dấn thân chung lưng đâu cật sát cánh với Ngài Quảng Độ, cũng như nói lên tiếng nói độc lập và công lý trước dư luận quốc tế như Ông Ái. Vì lý do đó mà có thể hiễu được câu nói của Ngài Quảng Độ là : "Không ai thay thế Ông Võ Văn Ái được". Cũng chính vì lý do đó mà chẳng những chánh quyền Cộng Sản VN rất thù ghét ông, mà lũ xâm lăng Tàu Cộng cũng ghét ông Ái vô cùng vì ông Ái bảo vệ nhân quyền cho tôn giáo Việt Nam cũng chính là đang lên tiếng nói bảo vệ nhân quyền mọi tôn giáo trên thế giới, trong đó Phật Giáo Tây Tạng cũng đang bị khốn đốn như Giáo Hội Ngài Quảng Độ. Vì tính chất tôn trọng Nhân Quyền Dân Chủ mà biết tất cả mọi chánh khách, mọi dân biểu, mọi Phật Tử, mọi thiện tri thức những người ưa chuộng công lý và lẽ phải đều có cùng một nhận xét như Ngài Quảng Độ đã nói về ông Ái. Những người như Ngài Quảng Độ, ông Ái, ông Cầu...là những nhân tài hiếm quý, tuy chưa phải là những đoá hoa Ưu Đàm nhiều ngàn năm mới nở một lần như Phật, song cũng là những loại Pháp hoa khó tìm trong thế kỷ nầy, đáng lẽ ông phải hảnh diện và tán thán công đức của ông Ái, ông Cầu, và Ngài Quảng Độ đã đứng hứng mũi chịu sào trước lằn tên mũi đạn để cứu nguy cho Giáo Hội và 90 triệu dân lành đang sống nô lệ trong gọng kềm của Cộng Sản ở quê nhà trong đó cũng có họ hàng thân quyến, và bạn bè Thầy Tổ của ông nữa, cớ sao ông lại la ầm lên chưởi mắng người ta một cách vô ý thức như thế? Chẳng những vậy mà ông còn cho người ta là bịnh hết thuốc chửa.

Có lẽ mớ kiến thức què quặt của ông mới là bịnh hết thuốc chữa thì đúng hơn.

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM : Chương trình thứ Sáu 7.2.2013

 

 

Xin qúy thính giả vui lòng chú ý Đài Phật giáo Việt Nam thay đổi giờ và làn sóng phát về Việt Nam. Xin quý vị tìm nghe tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM

Chương trình thứ Sáu 7.2.2013 tuần này xin mời Nghe bức Thư Ngỏ của ông Võ Văn Ái gửi Phái đoàn Bộ Ngoại giao Hà Nội đến Genève, và tường trình của hãng thông tấn Reuters về báo cáo của Phái đoàn Hà Nội tại cuộc Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát (UPR) trước Hội đồng Nhân quyền LHQ hôm 5.2, cùng cuộc Hội luận với chủ đề “Tiếng Nói của các Xã hội dân sự bị ngăn cấm” do Ủy ban Bảo vệ Quyền Làm Người Việt Nam tổ chức tại LHQ qua sự phát biểu của Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ, Thượng tọa Thích Giác Đẳng, ông Võ Văn Ái và Huynh trưởng Lê Công Cầu

Để thu, bấm vào đây :

Để nghe, bấm vào dưới đây :

 

Huệ Lộc - Yêu Cầu Vượt Qua 5 Sự Thật Trước Khi Đánh Phá Ngài Quảng Độ.

 



Gần đây có một số người không biết phải trái dùng lời lẽ lý luận ngang bướng để vu khống cũng như mạ lỵ Đức Tăng Thống Quảng Độ chỉ vì Ngài thanh lọc những phần tử bất lương trong Giáo Hội. Số người vu khống và mạ lỵ Ngài Quảng Độ, không biết vị thế của mình là gì, bổn phận của mình là chi, trí lực cùn cạn, biện ...minh hồ đồ, nhảy nhót chỉ chỏ mắng chưởi bậc tu hành đức trọng một cách vô ý thức, y như người chưa bao giờ phân biệt được đâu là đúng, đâu là sai quấy, mà cứ tưởng mình hay mình giỏi. Chỉ theo cách hành văn thôi cũng đủ biết một lối làm việc hết sức ỷ ngữ xảo ngôn, rất hồ đồ và cẩu thả. Nay lại cố tình chối bỏ sự thật về hành động bảo vệ đạo pháp của Ngài Quảng Độ, mà còn lại dùng lời nói suồng sả vu khống Ngài bằng lý luận che dấu, cho rằng Ngài Quảng Độ không biết luật lệ, làm việc vi hiến, phạm giới vọng ngữ, tham nhũng, phản phúc... Đến khi có người hỏi lại rằng sự vi hiến của Ngài Quảng Độ nằm trong Điều thứ mấy, Chương nào, Hiến Chương ngày nào; về việc phạm giới thì nhân chứng, vật chứng ở đâu thì ngậm cả miệng lại, như nuốt phải đá.

Vậy kễ từ nay, những quý vị nào trước khi muốn công bố hay kết tội Ngài Quảng Độ vi phạm Hiến Chương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất từ khi Giáo Chỉ 10 được ban hành, vui lòng trả lời và vượt qua hết 5 sự thật sau đây, xong rồi hảy mở miệng hay hạ bút phê bình Ngài. Còn nếu không làm được điều đó thì đừng bao giờ quy chụp Ngài Quảng Độ vi phạm Hiến Chương hay có lỗi lầm gì nữa. Nếu cứ tiếp tục làm thế, tức là kẽ Ngu Si trong làng văn bút, cũng như là kẽ "không suy nghĩ" vậy. Sau đây là 5 sự thật:

LLCSCHPG – Hội Sử Học là Hội Xuyên Tạc Lịch Sử, mập mờ đánh lận con đen .

 



Kính quý vị quan tâm,
Vì sao chúng tôi gọi Hội Sử Học là Hội Xuyên Tạc Lịch Sử???Xin thưa, bởi vì chuyện trước mắt, với bằng chứng rành rành, hình ảnh gốc so với hình ảnh gán ghép khác biệt quá rõ, hình ảnh gốc có xuất xứ từ đâu, hình ảnh ghép có xuất xứ từ đâu, xác suất đáng tin cậy như thế nào, chúng tôi đã phân tích chi li, thậm chí còn có một bức ảnh chụp từ phía bên trong chùa, nhìn thấy bề trái băng rôn không có hàng chữ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, như thế mà cái Hội Xuyên Tạc Lịch Sử này vẫn còn cố tình mập mờ đánh lận con đen, hay là thiểu trí quá mà không hiểu rằng bức ảnh nằm trong link trang báo GiacNgo từ trước vốn không có hàng chữ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, bọn phá hoại đã lấy bức hình đó cho thêm chữ vào rồi phổ biến lên các diễn đàn Yahoo và đưa vào trang Giải Trừ Pháp Nạn, thế mà Hội Xuyên Tạc Lịch Sử vẫn dựa vào bức hình photoshop để cáo buộc cho Đức Đệ Ngũ Tăng Thống là thoả hiệp với cộng sản, chuyện trước mắt mà vẫn lầm lẫn như thế thì nói chi đến những chuyện xa xưa, còn sai lạc đến độ nào nữa.  http://tiengnoiluongtri.com/2014/02/05/llcschpg-giai-tru-phap-nan-hay-chinh-la-tao-ra-phap-nan/

Trong khi đó, ngày hôm nay, TT Giác Đẳng, Tân Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTNHN tại HK, thay mặt cho Đức Đệ Ngũ Tăng Thống Thích Quảng Độ, đã lặn lội đến Thuỵ Sĩ cùng GS Võ Văn Ái, tố cáo cộng sản trong buổi Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát ( UPR) về tình hình nhân quyền Việt Nam ở Genève, thì thoả hiệp chỗ nào, có phải chăng vì trong nước cộng sản run sợ báo cáo láo của chúng bị lật tẩy nên chúng cho tay sai tung tin hoả mù làm hoang mang dư luận trong và ngoài nước, như Thư ngỏ gửi các bạn đồng nghiệp của ông Đặng Xương Hùng,Cựu Lãnh sự Việt Nam tại Genève – Thụy sĩ (2008-2012) đã từng khuyến cáo: Các bạn đừng nên đi thu nhặt hết những tài liệu phân phát của các đoàn, như của đoàn ông Võ Văn Ái, rồi về vứt vào sọt rác cơ quan, tước đi quyền được tiếp cận thông tin của tất cả mọi người. Các bạn đừng cử người gây cản trở hoặc gây sự mất chú ý đến các hoạt động của các đoàn đại biều trong và ngoài nước đến đấu tranh cho nhân quyền tại Việt Nam. https://www.queme.net/vie/news_detail.php?numb=2223 ,  http://quehuongngaymai.com/forums/showthread.php?p=1263239

Xin hỏi một câu, Hội XTLS lấy quyền gì ra hạn cho VPII và PTTPGQT phải trả lời trong vòng 48 tiếng???

Tuệ Kiếm- LLCSCHPG

 

Quê Mẹ – Cuộc Hội luận của Ủy ban Bảo vệ Quyền Làm Người Việt Nam tổ chức tại LHQ ở Genève về “Tiếng nói các Xã hội dân sự bị ngăn cấm” – Hãng Reuters tường thuật cuộc Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát Việt Nam

Quê Mẹ : Hành động cho Dân chủ Việt Nam
& Ủy ban Bảo vệ Quyền làm Người Việt Nam 
B.P. 60063 – 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) – Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 – E-mail : queme.democracy@gmail.com
Web : http://www.queme.net - Facebook: https://www.facebook.com/queme.net

 

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI GENÈVE NGÀY 6.2.2014

Web: http://www.queme.net/vie/news_detail.php?numb=2228

PDF: http://kiwi6.com/file/yukro1z0hh

GENÈVE, ngày 6.2.2014 (QUÊ MẸ) – Nhân cuộc Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát về nhân quyền của Việt Nam trước Hội đồng Nhân quyền LHQ ngày 5.2, Ủy ban Bảo vệ Quyền Làm Người Việt Nam và Liên Đoàn Quốc tế Nhân quyền với sự hậu thuẫn của Ân Xá Quốc tế và Human Rights Watch tổ chức cuộc Hội luận “Những tiếng nói của Xã hội dân sự bị cấm đoán” tại Phòng XXIV trong Điện Quốc liên, trụ sở của LHQ ở Genève, ngày 4.2.2014 từ 13 giờ đến 14 giờ 30.

Ông Nicolas Agostini đại diện Liên Đoàn Quốc tế Nhân quyền giới thiệu 4 diễn giả. Đặc biệt là hai diễn giả vắng mặt vì hiện bị quản thúc tại Việt Nam, quyền đi lại của họ ngay chính trên đất nước Việt Nam cũng bị cấm đoán, Đó là Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ và Huynh trưởng Lê Công Cầu, Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ. Ngoài ra còn phát biểu của ông Võ Văn Ái, Chủ tịch Ủy ban Bảo vệ Quyền Làm Người Việt Nam, đồng thời cũng là Phát ngôn nhân của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất trong nước, và Thượng tọa Thích Giác Đẳng, Tân Chủ tịch Hội đồng Điều hành Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ.

Các diễn giả trên bàn thuyết trình tại Hội luận ở LHQ

Ông Agostini cho biết cho tới nay đã có Báo cáo viên Đặc nhiệm về Tự do ngôn luận yêu sách đến Việt Nam điều tra từ năm 2002, và Báo cáo viên Đặc nhiệm về những Người đấu tranh Bảo vệ nhân quyền yêu sách đến Việt Nam đều tra từ năm 2012. Nhưng nhà cầm quyền Hà Bội không đáp ứng. Trái lại Báo cáo viên Đặc nhiệm về Tự do tôn giáo tuy đã được Hà Nội chấp thuận nhưng chưa ấn định thời điểm thăm viếng.
Hội trường bao gồm nhiều phái đoàn Phi chính phủ, trong đó có một phái đoàn đến từ Kampuchia, một số Phật tử Việt Nam đến từ Đức và Thụy sĩ, ông Nguyễn Hoàng Bảo Việt đại diện Văn Bút Quốc tế. Đặc biệt có sự quan tâm tham dự của 12 Phái đoàn các Chính phủ Âu Mỹ : Hoa Kỳ, Canada, Anh quốc, Thụy Điển, Na Uy, Phần Lan, Đan Mạch, Thụy sĩ, Ireland, Hòa Lan, Tây Ban Nha, và Liên Âu.
Theo thứ tự thuyết trình là ông Võ Văn Ái, Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ, Thượng tọa Thích Giác Đẳng, rồi Huynh trưởng Lê Công Cầu.

Ông Võ Văn Ái nói về đề tài Tự do Ngôn luận bị bóp nghẹt tại Việt Nam

“Tại cuộc Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát lần thứ nhất năm 2009, Việt Nam chấp nhận 93 khuyến nghị của các quốc gia thành viên LHQ và bác bỏ 45 khuyến nghị vốn là những đề nghị cụ thể, cần thiết và đặc thù cho sự thăng tiến nhân quyền. Tuy nhiên Việt Nam hứa sẽ bảo đảm quyền tự do ngôn luận. Nhưng bốn năm qua Việt Nam làm ngược lại các lời hứa hẹn. Chính quyền biến Việt Nam thành một xã hội đóng kín để bảo vệ quyền lực cho Đảng. Vì vậy mà thành thích nhân quyền 4 năm qua hết sức thê thảm cho nhân quyền, đặc biệt cho người công dân.

Bàn thuyết trình Hội luận tại LHQ

“Việt Nam đã trắng trợn thi hành một chính sách bạo hành chống nhân quyền, đặc biệt chống tự do ngôn luận. Trong bản Phúc trình Nhân quyền Việt Nam mà chúng tôi đệ nạp Hội đồng Nhân quyền LHQ tháng 6 năm ngoái, chúng tôi đưa ra con số, tính từ năm 2009, có 160 Người đấu tranh bảo vệ nhân quyền hay hoạt động bất bạo động bị kết án tù tổng cộng 1052 năm. Gần đây xem có vẻ lắng dịu bề ngoài, vì cuộc Kiểm điểm Thường kỳ Phổ quát sắp diễn ra. Song cường độ bạo hành không thay đổi.