(Huệ Lộc) Sự Nguy Hiểm Của Khẩu Nghiệp

Kinh Ưu Bà Tắc Giới, Đức Phật có nói: "Nếu ai có thể quy y Tam Bảo, nên biết người này được phước báo không thể cùng tận.  Này thiện nam tử! Ví như nước Ca Lăng Già có một kho báu lớn tên là Tân Già La.  Nhân dân trong cả nước không luận lớn nhỏ nam nữ, đều dùng xe cộ, voi, ngựa, lạc đà ...chở đi trong suốt bảy năm mà vẫn không hết.  Nếu người chí tâm quy y Tam bảo, được công đức phước báo còn nhiều hơn trăm vạn lần so với số châu báu ở trong kho."

            Sở dĩ quy y Tam Bảo quí báu như thế vì người Phật Tử biết tin vào nhân quả kính lễ Phật Pháp và Tăng.  Phật đã nhập Niết Bàn;  Phật Pháp  còn lưu trụ nhưng nếu không có Tăng Bảo thì cũng không thể phát huy sức cứu thế.  Tăng tuy có nhiều hạng nhiều cấp bực, tuy nhiên nếu là chân tăng có lòng tu hành tuy có phạm các khinh giới mà không phạm các trọng giới như Ba La Di hay Tăng Tàn, người Phật tử cần nên một lòng cung kính cúng dường xem như Phật hiện tiền, thì cũng có quả báo rất lớn.  Vì biết rằng vị tăng nầy tuy có phạm các giới khinh, nhưng đã có nhân duyên lớn nên mới xuất gia thọ giới Cụ Túc, theo đường học đạo tu hành, trước sau gì cũng thành Phật.  Nhờ suy nghĩ thế mà sanh lòng cung kính các vị tu hành không sanh tâm phân biệt hay sân hận, mà thốt ra lời mắng nhiếc khinh nhạo người xuất gia, vì thế mà các giới hạnh của vị Phật tử này được bảo toàn, không tạo nghiệp ác.

            Trong Đại Tạng Kinh, Bộ Mật Tông có khi lại một câu chuyện lạ lùng về hậu quả rùng rợn của khẩu nghiệp và sức bất khả tư nghị của thần chú như sau:

            "Khi ấy, tại cõi trời Đao Lợi, có một vị thiên tử tên là Thiện Trụ, ngự tại cung báu lớn, đang cùng với các thiên nữ dự cuộc âm nhạc ca múa vui đùa hưởng lạc. Lúc đó, ở thiên giới vào khoảng cuối đêm, bỗng nhiên giữa hư không có tiếng gọi bảo: "Thiện Trụ thiên tử! Bảy hôm nữa, ông sẽ hết phước trời, xả báo thân, đọa xuống cõi Diêm Phù Đề, 7 lần làm cầm thú, thường ăn đồ nhơ uế. Kế đó lại đọa vào địa ngục, chịu đủ các sự khổ trải qua nhiều kiếp mới được làm người. Tuy được thân người, nhưng lại đen lùn, thô xấu, mù cả đôi mắt, các căn không đủ, hơi miệng thường hôi hám, nghèo khó hèn hạ, hằng thiếu ăn mặc, mọi người đều gớm ghét, lánh xa. 

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM [ngày 27.1.2017] Thông Điệp Xuân Đinh Dậu của Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ

• Đài Phật giáo Việt Nam phát về Việt Nam tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM Thông điệp Xuân Đinh Dậu của Đức Đệ Ngũ Tăng Thống
Thích Quảng Độ — Phỏng vấn Đầu Xuân

Chương trình thứ Sáu 27-01-2017 tuần này xin mời nghe Thông điệp Xuân Đinh Dậu 2017 của Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ thu băng từ Thanh Minh Thiền Viện, Saigon & Bản tin về Lễ Đại tường Cố Đại lão Hoà thượng Viện trưởng VHĐ Thích Như Đạt — Phỏng vấn Đầu Xuân HT. Thích Huyền Việt và TT Thích Trí Tịnh. Xin bấm vào dưới đây để nghe, trường hợp không thể bắt sóng vào lúc 19 giờ / giờ Việt Nam trên làn sóng ngắn 31 mét 9930 kilô Hertz :

Bấm vào dưới đây để tìm nghe Chương trình thứ sáu này :

http://pttpgqt.org/2017/1/27/dai-phat-giao-viet-nam-ngay-27-1-2017

http://www.queme.net/vie/radio_detail.php?numb=2801

http://www.daiphatgiao.org/radio/index_detail.php?numb=320

Bấm vào đây để thu thanh chương trình này :

(Go To) http://tinyurl.com/hjxrccx

hay (Go To) https://youtu.be/Yc5vofphQy0

hay (Save Target As) http://www.queme.net/radio/2017-01-27.mp3

Nếu có vấn đề, kính xin thông báo Đài Phật giáo Việt Nam để chúng tôi chỉ dẫn bổ túc. Đài Phật giáo Việt Nam mong được chư Tôn đức, đồng bào Phật tử và đồng bào các giới đón nghe và góp ý để công cuộc truyền thông ngày một thăng.

PTTPGQT

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 25-1-2017 Thông bạch Viện Hoá Đạo về Lễ Đại tường Cố Hoà thượng Viện trưởng Viện Hoá Đạo Thích Như Đạt

PARIS, ngày 25.1.2017 (PTTPGQT) - Thấm thoát đã ba năm, Hoà thượng Thích Như Đạt, Cố Viện trưởng Viện Hoá Đạo, một bậc long tượng tại Huế, ra đi để lại biết bao thương tiếc trong lòng Phật tử Huế, trong và ngoài nước. Lễ Đại tường Ngài sẽ tổ chức tại Tu viện Long Quang, nơi Ngài làm Viện chủ từ năm 1958, và cũng là trụ sở hiện nay của Viện Hoá Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN).

Sau đây là Thông bạch của Hoà thượng Thich Thanh Quang, đương kim Viện trưởng Viện Hoá Đạo, về Lễ Đại tường của Ngài Thích Như Đạt vào lúc 9 giờ sáng ngày mồng Tám tháng GiêngĐinh Dậu, nhằm ngày 04 tháng 02 năm 2017 tại Tu Viện Long Quang, Thị xã Hương Trà, Tỉnh Thừa Thiên Huế.

Tu viện Long Quang cạnh giòng sông Bồ – Hình PTTPGQT

Đồng thời, Thông bạch mong mỏi Giáo hội các cấp trong và ngoài nước tổ chức Lễ Đại Tường Đức Cố Viện trưởng Viện Hoá Đạo Thích Như Đạt. Sau đây là toàn văn Thông bạch :

	GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT VIỆN HOÁ ĐẠO
Tu Viện Long Quang – Thị Xã Hương Trà - Tỉnh Thừa Thiên Huế
Phật lịch 2560		Số 02.17 / VHĐ/TB

THÔNG BẠCH

------------
LỄ ĐẠI TƯỜNG
CỐ HÒA THƯỢNG VIỆN TRƯỞNG VIỆN HÓA ĐẠO
THÍCH NHƯ ĐẠT

Kính gởi :
Chư Tôn Giáo Phẩm Hội Đồng Lưỡng Viện
Chư Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức Tăng, Ni
Đồng bào Phật tử các giới
Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử các cấp

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Kính bạch Chư Tôn Đức
Kính thưa Chư liệt vị.

Ngày tháng thoi đưa,

Đã ba lần Xuân đến, niềm vui của đất trời không vơi được niềm tiếc thương vô hạn của Phật tử chúng ta đối với Cố Đại Lão Hòa Thượng Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN thượng NHƯ hạ ĐẠT.

Bấm vào đây để xem “Kỷ Yếu Cố Đại Lão Hoà thượng Viện trưởng VHĐ Thích Như Đạt”http://tinyurl.com/z4dxvkv

Ngài là một bậc Cao Tăng suốt đời đem Chánh Pháp phục vụ Chúng Sanh, phục vụ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất từ khi mới thành lập cho đến ngày xả bỏ báo thân, dù thời cuộc đảo điên, nhân tâm ly tán.

(Đặng Xương Hùng) Tại sao tôi từ bỏ cờ đỏ để đi với cờ vàng !

 

Quan sát những tranh luận xung quanh vụ Mai Khôi, tôi muốn viết đôi chút về quá trình nhận thức của một người từ bên cờ đỏ nay ủng hộ cờ vàng. Tôi muốn chia sẻ với cả hai bên, cả bên cộng đồng hải ngoại và cả bên nhen nhúm đấu tranh, tức bắt đầu từ chối cờ đỏ. Sao cho cả hai bên đều có cách tiếp cận bao dung hơn và thấu hiểu nhau hơn. Tôi cho rằng vụ Mai Khôi không phải là đầu tiên mà cũng không phải là cuối cùng, sẽ tiếp tục có những vụ tương tự. Tranh luận qua lại là cần thiết, nhưng làm sao sau mỗi lần tranh luận, hai bên càng thông hiểu và gần lại với nhau hơn, tránh được sự trục lợi của cộng sản.

Cách đây khoảng mười lăm – hai mươi năm trở về trước, người Việt trong và ngoài nước chúng ta rõ ràng bị chia rẽ bởi một làn ranh rạch ròi: cờ đỏ – cờ vàng. Hoặc anh đứng bên này, hoặc anh đứng bên kia. Hiện nay tình trạng này đã khác đi rất nhiều. Đã có rất nhiều người dân trong nước công khai chối bỏ cờ đỏ. Nhiều người đã bước hẳn sang với cờ vàng, nhưng cũng còn không ít người, tuy họ đã bước ra khỏi cờ đỏ nhưng cũng chưa muốn bước vào với cờ vàng. Hoặc là do họ chưa dám, còn sợ phiền nhiễu của cộng sản, hoặc do họ chưa thực sự sẵn sàng. Cho nên số này thường có khuynh hướng chờ đợi một lá cờ mới.

(Đặng Chí Hùng) PHÍA SAU HAI NGƯỜI LÍNH

Trong cuộc chiến giữa hai bên là Quốc Gia và Cộng Sản, vai trò chính yếu là những người lính.

Người lính cộng sản chiến đấu như những con rô bốt giết người theo lệnh của đảng dưới những khẩu hiểu “chống Mỹ cứu nước”, “Giải phóng Miền Nam”. Họ phải chiến đấu vì bị nếu cưỡng lệnh đi lính thì sẽ bị cắt hộ khẩu, cắt lương thực cho cả gia đình và thậm chí phải đeo bảng “đảo ngũ” đi khắp chốn cùng nơi. Khi vào chiến trường, những người lính cộng sản còn bị tiêm những thứ thuốc như “hùng tâm” của Tàu cộng để tinh thần hăng hái, không biết sợ. Mà hậu quả của nó là những đứa con bị quái thai sau này CSVN đổ lỗi cho “chất độc da cam”. Đồng thời,những người lính cộng sản còn bị xích chặt tay chân vào những khẩu pháo, những chiếc xe tăng để chiến đấu cho “bác”,”cho đảng” và chiến đấu thay cho con cháu những Võ Nguyên Giáp, Phạm Văn Đồng, Lê Duẩn vv… đi du học trời Âu.

Ngược lại, những người lính VNCH chiến đấu dưới khẩu hiệu “Tổ quốc – Danh dự – Trách nhiệm” với một tinh thần bảo quốc an dân và giàu lòng nhân ái. 

(Huệ Lộc) Hư Vân Hoà Thượng và Con Gà

Khoảng năm 1903, lúc ngài Hư Vân Hoà Thượng đã được 64 tuổi, đang ngồi tu dưỡng trong tư thất, ở Hồng Kông, có một vị tăng từ chùa Nghinh Tường đến trao cho ngài một con gà trống lớn.  Vị tăng nói:

       -Con gà nầy rất hung hăng ưa đánh đá những con gà chung quanh làm cho chúng lớp chết, lớp tả tơi mào, cánh.   Nay xin Hoà Thượng khai thị cho nó?

       Ngài Hư Vân nhận lời, liền vì con gà nầy mà quy y và trao giới cho nó.  Sau đó Ngài lại dạy nó niệm Phật. 

       Ngày nào Ngài cũng dẫn con gà tới trước chánh điện mà bảo nó niệm Phật, rồi cho nó ăn uống đầy đủ.  Chẳng bao lâu, nó không còn hung hăng, và thường nhảy lên nhánh cây đứng một mình, không còn đào sới tìm ăn sâu bọ nữa.  Ngay cả đồ ăn của người ta cho, nó cũng không ăn, mà chỉ chờ ăn đồ chay từ chùa.   Cứ hể mỗi lần có tiếng chuông hay tiếng khánh từ chùa vọng ra, thì nó theo về nơi chánh điện mà đứng nhìn các tượng Phật, xong rồi trở về cội cây mà ở.  Các Phật tử đi ngang nói đùa với nó: A Di Đà Phật, thì nó trả lời: Phật... Phật... Phật....

       Con gà cứ sống như thế từ ngày đến chùa đã được hai năm.  Một hôm sau khoá lễ buổi tối, nó đứng yên, ngẩng đầu niệm Phật rồi đứng mà chết dưới sự chứng kiến của tăng chúng và ngài Hư Vân Hoà Thượng.   Tăng chúng thấy việc lạ lùng, nên cứ để cho con gà đứng yên trong chánh điện đến mấy ngày mà thân xác của nó cũng không thay đổi, sau cho họ mới để con gà vào một hộp gỗ mà chôn.   Bấy giờ ngài Hư Vân Hoà Thượng vì con gà mà làm một bài thơ lưu chứng cho hậu thế như sau:

                       

            Hiếu đấu thành tánh thử kê hùng,

            Thương quan bạt vũ, huyết lưu hồng.

            Tri uý, phụng giới cuồng tâm hết,

            Tố thực cô thê, bất hại trùng.

            Lưỡng mục chiêm ngưỡng hoàng kim tướng,

            Niệm Phật ác ác hà thung dung.

            Toàn nhiễu tam phác yêm nhiên hoá,

            Chúng sanh dữ Phật tướng vô đồng.

                                                                                    Hư Vân Hoà Thượng, Quang Tự Thứ 9, Quí Mão

Sau có người dịch bài kệ nầy như sau:

            Hung hăng thành tánh chú gà hùng,

            Dập mào, rách cánh máu ròng ròng.

            Biết lo trì giới cuồng tâm hết,

            Ăn lạt, ngủ riêng chẳng hại trùng.

            Mắt trừng chiêm ngưỡng hoàng kim tướng

            Ó o niệm Phật thật thung dung.

            Đi vòng vỗ cánh an nhiên mất,

            Chúng sanh cùng Phật sao chẳng đồng?

           

            Cuộc đời của ngài Hư Vân Hoà Thượng rất kỳ dị, ít người rõ biết, là bậc thầy trước Ấn Quang Đại Sư và Thái Hư Đại Sư.  Ngài sanh ra năm 1840 tại Tuyền Châu.  Khi sinh ra đời, mẹ mất sớm, cha giao ông lại cho người mẹ kế nuôi dưỡng. Năm 1851, khi được 12 tuổi, ngài theo cha đi Đài Loan trên một chiếc thuyền có vài chục người.  Giữa biển cả mênh mông, mọi người đồng nhìn thấy có một con thuỷ quái rất lớn như một ngọn đồi từ nước nhô lên, cách thuyền chừng vài chục mét.  Bấy giờ mọi người kinh hãi đồng chấp tay niệm danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát.  Thuyền đi nửa giờ mới thấy được cái đuôi con thuỷ quái nầy có hình đuôi cá, chiều dài rất xa không biết là bao nhiêu mét.   Từ đó Ngài chú ý về danh hiệu Đức Quán Thế Âm, và thường sưu tầm kinh sách Phật pháp. 

            Đến lúc năm Ngài được 14 tuổi, người cha của Ngài, thầm đoán con mình có ý xuất gia, nên muốn lưu Ngài lại để nối dòng vì Ngài là đứa con duy nhất.  Ông ta liền cho thỉnh một vị thầy họ Vương nổi tiếng trong nhóm Đạo Gia, chuyên dạy Tiên Thiên Đại Đạo, luyện khí công, dạy pháp dưỡng thần tại gia.  Nhưng Ngài không bằng lòng mà không dám nói ra vì sợ cha buồn.  Một hôm người bận việc quan chức, nên giao Ngài lại cho người chú trông coi.

            Ngài ở với chú ba năm được 17 tuổi.  Tuy ở nhà đọc sách Đạo Gia hơn ba năm, nhưng Ngài nhận thấy kinh Tiên không phải là việc rốt ráo, ngồi vận công luyện khí bất quá là chuyện giới hạn trăm năm.  Nhân lúc người chú có việc đi xa, Ngài bỏ nhà đi Nam Nhạc, nhưng đến nửa đường gặp người thân khác dẫn Ngài trở về nhà lại. 

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM [ngày 20.1.2017] Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ kể chuyện thăm Tết dưới thời Cộng sản

• Đài Phật giáo Việt Nam phát về Việt Nam tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ kể chuyện thăm Tết chư Tăng giáo phẩm dưới thời Cộng sản — Thư Xuân Đinh Dậu 2017 của Viện Hoá Đạo GHPGVNTN

Chương trình thứ Sáu 20-01-2017 tuần này xin mời nghe Thư Xuân Đinh Dậu 2017 của Viện trưởng Viện Hoá Đạo GHPGVNTN & Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ kể chuyện thăm Tết chư Tăng giáo phẩm dưới thới Cộng sản. Xin bấm vào dưới đây để nghe, trường hợp không thể bắt sóng vào lúc 19 giờ / giờ Việt Nam trên làn sóng ngắn 31 mét 9930 kilô Hertz :

Bấm vào dưới đây để tìm nghe Chương trình thứ sáu này :

http://pttpgqt.org/2017/1/20/dai-phat-giao-viet-nam-ngay-20-1-2017

http://www.queme.net/vie/radio_detail.php?numb=2797

http://www.daiphatgiao.org/radio/index_detail.php?numb=319

Bấm vào đây để thu thanh chương trình này :

(Go To) http://tinyurl.com/jcfqlj7

hay (Go To) https://youtu.be/tHiij4pISug

hay (Save Target As) http://www.queme.net/radio/2017-01-20.mp3

Nếu có vấn đề, kính xin thông báo Đài Phật giáo Việt Nam để chúng tôi chỉ dẫn bổ túc. Đài Phật giáo Việt Nam mong được chư Tôn đức, đồng bào Phật tử và đồng bào các giới đón nghe và góp ý để công cuộc truyền thông ngày một thăng.

PTTPGQT

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 19-1-2017 Thông điệp Xuân Đinh Dậu của Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ, và Thư Xuân Đinh Dậu của Viện Hoá Đạo GHPGVNTN

PARIS, ngày 19.1.2017 (PTTPGQT) – Viện Tăng Thống và Viện Hoá Đạo trong nước vừa gửi đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế để phổ biến bức Thông điệp Xuân Đinh Dậu 2017 của Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ, và Thư Xuân Đinh Dậu của Hoà thượng Thích Thanh Quang, Viện trưởng Viện Hoá Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN).

Sau đây là toàn văn Thông Điệp Xuân của Đức Tăng Thống và Thư Xuân của Viện Hoá Đạo :

Phật lịch 2560                                                                                                 Số 01/VTT/TT

THÔNG ÐIỆP XUÂN ĐINH DẬU 2017

CỦA ĐỨC ĐỆ NGŨ TĂNG THỐNG THÍCH QUẢNG ĐỘ

Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ

Kính bạch chư tôn Hoà thượng, Thượng toạ, Đại đức Tăng Ni,

Kính gửi Đồng bào Phật tử trong và ngoài nước,

Nam Mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Thay mặt Hội Ðồng Lưỡng Viện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, tôi trân trọng gửi đến Chư Tôn Hòa thượng, Thượng tọa, Ðại đức Tăng Ni và toàn thể Phật tử các giới trong và ngoài nước lời chúc Năm Mới An lành, Như ý, Phật sự viên thành, Chí nguyện độ sinh thành tựu.

Bốn mươi hai năm đã dài và đủ để nhận rõ sức mạnh bạo động tiếp tục đe doạ và hãm hại Phật giáo, không cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) tự do sinh hoạt tôn giáo, và hoằng dương Chánh pháp cứu khổ độ sinh. Không tự mình hoá giải pháp nạn, thì chẳng ai khác cứu mình.

Đối diện với thảm trạng này, người Phật tử làm gì ?

Bạo động chống lại bạo động chỉ là cuồng vọng đẩy đưa xã hội và loài người tới bờ vực thẳm. Cho nên, tôi kêu gọi đức tính Vô Uý của người Phật tử để thánh hoá cái sống của Chánh pháp, làm nền tảng phục vụ dân tộc và nhân loại.

Đức tính Vô Uý chính là sức mạnh bất bạo động dẹp tan mọi cuồng vọng làm khổ đau, ly tán và chết chóc nhân sinh. Đức tính Vô Uý đã thể hiện qua hàng trăm cuộc kháng chiến vệ quốc mười thế kỷ đầu Tây lịch để gìn giữ chiếc nôi văn hiến Việt trên đất Giao Châu, khiến cho người Việt không bị vong quốc, nước Việt không bị nô lệ Bắc phương.

Chính đức tính Vô Uý ấy đã sinh thành ra quốc gia Đại Việt sáng chói dưới các triều đại Đinh, Lê, Lý, Trần, đương đầu với mọi sức mạnh bạo động, làm nên lịch sử dân tộc mà cũng là lịch sử của Phật giáo Việt Nam.

Xuân đến rồi Xuân đi, người đến rồi người cũng đi, theo định luật Vô thường. Nhưng Xuân chưa hề mất trong vòng sinh hoá. Người cũng vĩnh viễn tồn tại trong đức tính Vô Uý để thánh hóa cái sống của Phật Pháp nơi viễn trình Cứu Khổ Trừ Nguy.

Xin Phật giáo đồ trong nước hãy vực dậy đức tính Vô Uý của người Phật tử làm tiền đề cho đạo pháp trường tồn.

Xin đồng bào Phật tử ở hải ngoại khai triển đức tính Vô Uý để cùng với các quốc gia Phật giáo Châu Á nêu danh Phật giáo Việt Nam như một đóng góp của đạo Từ Bi xoá tan nạn độc tài, khủng bố hoành hành.

Phật giáo đồ Việt Nam đã mở ra hai cuộc vận động lừng danh vào thế kỷ XX. Đó là cuộc vận động Chấn Hưng Phật giáo thập niên 20, đào tạo Tăng tài và phát huy giáo lý. Rồi cuộc vận động thập niên 60 cho tự do tín ngưỡng, bình đẳng tôn giáo và Công bằng xã hội.

Với đức tính Vô Uý mà tôi kêu gọi vào mùa Xuân năm nay, xin chư tôn đức và đồng bào Phật tử các giới hãy nỗ lực thực hiện cuộc vận động mới của Phật giáo Việt Nam cho hoà bình, dân chủ, và phát triển, mà đất nước trông đợi hơn bất cứ lúc nào.

Saigon, Thanh Minh Thiền viện,
Xuân Đinh Dậu, 2017
Đệ Ngũ Tăng Thống
Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
(ấn ký)Sa môn Thích Quảng Độ

Phật lịch 2560                                                                                                 Số 01.17 / VHĐ / TX /VT

THƯ XUÂN ĐINH DẬU 2017

VIỆN TRƯỞNG VIỆN HÓA ĐẠO
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT

Kính gởi : Chư Tôn Giáo Phẩm Hội Đồng Lưỡng Viện
Chư Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức Tăng, Ni
Liệt vị Thiện hữu Tri thức
Toàn thể Đồng bào Phật tử trong và ngoài nước

Hoà Thượng Thích Thanh Quang

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Kính bạch Chư Tôn Đức
Kính thưa Chư Liệt Vị.

Hôm nay, những ngày cuối cùng của năm Bính Thân, tôi xin thay mặt Hội Đồng Lưỡng Viện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất kính gởi đến Chư Liệt Vị lời chúc mừng một năm mới Đinh Dậu đang trở về với lòng mong ước an vui, hạnh phúc, vạn sự cát tường, vượt mọi khó khăn để thành tựu sứ mệnh Hoằng dương Chánh Pháp, bảo vệ Tổ quốc, phụng sự Dân tộc và vạn loại Chúng sinh.

Nhìn lại toàn cảnh thế giới một năm qua, chúng ta không khỏi bàng hoàng, lo lắng với những thảm cảnh đau thương của nhân loại do hàng loạt thiên tai khủng khiếp đất trời tạo nên. Nhưng nhìn vào thực tế chúng ta không khỏi oán trời, trách đất vì thiên tai, hạn hán, bão lũ, động đất, sóng thần còn do con người tiếp tay với thiên nhiên trong việc phá hoại môi trường sống của nhân dân.

“Tam giới bất an do như hỏa trạch”Xin cầu nguyện nhân tâm bừng tỉnh như mùa Xuân đang bừng tỉnh đất trời.

Kính thưa Liệt Quý Vị