(Nguyên Thanh Nguyễn Tri Quế) ĐÔI ĐIỀU ĐÍNH CHÍNH với qúy Đạo hữu THỤC VŨ, NGUYÊN NGUYÊN, Ý DÂN VỀ NHỮNG CÁO BUỘC CỨU CHÙA BA LA MẬT CỦA HT THÍCH NHẬT BAN

Kính thưa Đạo hữu Thục Vũ, Ý Dân, Nguyên Chiếu…, Kính thưa Quý Độc giả, 
Từ ngày nghỉ hưu gần như có chút thời gian là bay lượn trên NET; Ai đó chuyển bài đến nếu thấy hay theo ý riêng thì FW chia xẽ mọi người, đôi khi cũng tỏ chút tâm tình riêng tư;   Và không nghĩ rằng thư  gởi đến là hộp thư riêng, nếu có điều gì sai xin thứ lỗi. 
    Cũng xin đính chính: Bài “Hải ngoại với việc làm từ thiện” là của Hữu Tâm  chứ không phải của Nguyễn tri Quế, sở dĩ NTQ dán bài này lên Email Bài Hảy cứu giúp Chùa Ba La Mật trong mục đích cố tránh lỗi lầm khi trao đổi và nhận thấy Hữu Tâm bỏ thì giờ phân tích kỷ lưởng việc Từ thiện mà lâu nay chúng ta tranh luận đã trở thành Trận Giặc Từ Thiệntrên NET; Thật vậy Tranh luận với quyết tìm con đường tốt để thực hiện, thế rồi từ đó sinh tự ái, bảo thủ cuối cùng vô tình để Đệ Ngủ Tăng Thống trần trụi không còn tay chân cũng như vô tình cố giết GHPGVNTN thay cho cộng sản. Tôi hằng nhớ câu của  Tăng Thống đại ý “Chúng ta chịu khó tìm người có khả năng bằng hoăc hơn Võ Văn Ái, Bằng hoặc hơn Lê Công Cầu để giới thiệu, tiến cử đến Ngài” Khả năng tôi, tôi nhận thấy kém cỏi nên thấy đươc sai sót thì góp ý, nhất định không chỉ trích, nhất là qua tự suy diễn. 

    Riêng về Chùa Ba La Mật do Hòa Thượng Nhật Ban Trù trì thì : 

(Đặng Chí Hùng) Nói về “từ thiện”

Chuyện này tôi đã nói rất nhiều lần, nhưng đa phần bị thờ ơ và thậm chí có người ghét bỏ vì cho là người viết “phá rối”. Nhưng đã lúc nào chúng ta đặt tay lên trán mà suy ngẫm vài điều sau đây không:

 

1. Có những người không có công ăn việc làm, không có thu nhập ổn định nhưng lại có vài ba căn nhà, mỗi căn bạc triệu tiền Mỹ và có thể đi làm từ thiện khắp nơi. Các bạn có thấy vô lý không ? Và nếu để ý, những người đó luôn xuất hiện ở các buổi gây quỹ vì người nghèo, vì phụ nữ, vì tị nạn vv…

 

2. Tại sao chúng ta là người tị nạn mà chúng ta phải quyên tiền, làm việc vất vả, nhịn ăn để nuôi dân nghèo thay cho trách nhiệm của chính phủ Việt Nam ? Bọn CSVN không lo được cho dân, dân thấy khổ thì mới đứng lên xóa bỏ cộng sản. Tại sao lại đi giúp CSVN nuôi dân nghèo thay cho nhà cầm quyền CSVN. Dân nghèo mà có người hải ngoại lo rồi thì họ chẳng cần đứng lên làm gì cả.

 

3. Đã bao giờ chúng ta đặt những câu hỏi: Đứa nào đã tạo ra những đứa bé thất học phải lang thang kiếm sống ? Đứa nào đẩy những cô gái Việt Nam phải bán thân nuôi miệng khắp địa cầu ? Đứa nào đẩy thanh niên phải bán sức lao động nơi xứ người ? Đứa nào làm cho dân Việt Nam khổ cực, lầm than ? Đứa nào đã cướp đất của dân để biến hàng triệu người dân lâm vào cảnh màn trời chiếu đất ? . Nếu đã biết chúng là đứa nào thì tại sao lại đi quyên tiền giúp bọn chúng giải quyết êm ả hậu quả do chính chúng gây ra.

(Hương Trần) Người Mù Sờ Voi

Thưa qúy anh chị cùng qúy vị quan tâm,

Đã mấy hôm nay, vấn đề của hội cố HT Thích Như Đạt vẫn chưa được yên. Hôm nay, tôi nhận được email của ông PHVg gửi ra, trong đó có những bài viết của anh Ý Dân, chị LGN. Trong Re tôi ghi là " Thế nào là người mù sờ voi". Tôi xin được chia xẻ như sau:

Vì qúa nhiều email gửi ra với nhiều điều ghi chép của chị LGN vá anh Ý Dân, tôi xin không đề cập đến bất cứ điều gì họ viết để chia xẻ và an ủi nhau, tôi chỉ xin được phân thích về "Người mù sờ voi" trong câu nói của anh Ý Dân "Một khi Ngài Quảng Độ viên tịch rồi thì GHPGVNTN sẽ chết trong âm thầm".

1_ Hiện trạng Phật Giáo bị chia năm xẻ bảy, thiết nghĩ rằng nếu người TRÍ thì sẽ nhận thấy được điều này đã nằm trong dự đoán của Đức Thế Tôn ngay trong các bài Kinh Pháp Nhà Phật, đồng thời rất rõ ràng sự thể này không phải chỉ do một mình những kẻ tu sĩ nữa vời, rơi rớt, gỉa tu, ma tăng, mà ra, đó cũng là do những kẻ tự cho mình là Phật Tử thuận thành bảo vệ, ủng hộ cho chủng yêu tinh, qủy quái, sanh sôi nẩy nở và trưởng dưỡng chúng thành hình và lớn mạnh. Ở đây, tôi không quy tội cho bất cứ ai, tôi chỉ thấy sao nói vậy và hiện nay tôi thấy đám LLCSCHPG và nhóm hội cố HT Thích Như Đạt là những loài sâu mọt cuối cùng gậm nhấm GHPGVNTN nói riêng, Phật Giáo Chánh Pháp nói chung.

Sỡ dĩ tôi phải gọi họ là loài sâu bọ là vì từ khi nhóm LLCSCHPG ra đời, họ đã đi theo ông Giác Đẳng, trong khi đó Giác Đẳng đã có nhiều khuyết điểm vể đạo đức tu hành, đồng thời ông ta thường sinh hoạt chung với đám tăng, ni quốc doanh trên diễn đàn PalTalk. Thế nhưng, đám LLCSCHPG vẫn ủng hộ cho ông ta và tuyên bố sẽ đưa ông ta lên thay thế Ngài Tăng Thống Thích Quảng Độ. Sự việc không thành, chuyện bị bại lộ lòi ra ông Giác Đẳng là một kẻ không đáng tin cậy cho nên bị loại ra khỏi Giáo Hội. Việc làm của ông Giác Đẳng không những chỉ có các Vị lãnh đạo trong Giáo Hội nhận thấy mà kể cả Phật Tử và những người khác đạo cũng nhận ra sự bất chánh và vô đạo đức của ông Giác Đẳng, thế nhưng đám LLCSCHPG vẫn một mực ủng hộ và bảo vệ. Do vì danh tiếng của LLCSCHPG bị trôi theo dòng nước Giác Đẳng cho nên họ lập ra một hội khác mang tên là hội cố HT Thích Như Đạt, chỉ ủng hộ nhưng không trực thuộc GHPGVNTN, đồng thời chỉ hỏi đệ tử của Ngài Thích Như Đạt, người đang giữ chức vụ trong GHPGVNTN để xử dụng Pháp danh của Ngài Như Đạt để lập hội, đây nếu không là một âm mưu để gây chia rẻ giữa đệ tử của Ngài Như Đạt với Giáo Hội thì là gì đây?

(Huệ Lộc) Chuyện Cười Bể Bụng

Hôm nay nhân đọc lại hai bài:
1. Hòa Thượng THÍCH QUẢNG ĐỘ-Những Sai Lầm Tai Hại của Đảng Cộng Sản Việt Nam đối với Dân Tộc và Phật Giáo Việt-Nam".  1992

2. Hoa Mặt Trời - Đến Hoàng Lê Thiên Khoa.  Bài nầy được Hoa Mặt Trời viết và gởi ra hôm nay 6/6/2017, 11:49AM
            Đọc bài thứ hai xong, Tôi và các người bạn tự nhiên ôm bụng nhào lăn ra cười thiếu điều như ngưng cả thở vì thấy trong bài viết thứ hai nầy có một trường hợp giống như đúc của bài viết số một.  Tôi cũng thầm cảm ơn tác giả bài số hai nầy đã cho tôi và các bạn tôi một trận cười mà mấy năm nay chúng tôi chưa bao giờ được hưởng.  Tôi xin trích lại một phần rất ít của bài viết số một, và bài viết số hai: 

Bài Số 1: 1992

Trích:  "....Sư cụ chùa Long-Khánh xã Vũ-Đoài – nơi tôi bị quản thúc hơn mười năm nay (1982-1992) bị tố là đảng viên Quốc-Dân đảng và bị giam hai tháng, đến khi sửa sai mới được tha, không thì cũng chết. Còn một người nọ, tuy nghèo phải đi làm công, nhưng rất thật thà nhân hậu, cho nên người chủ nhà cũng thương tình, mỗi khi túng thiếu vay thóc ăn thì người chủ cho vay mà không lấy lãi. Đến thời cải cách, người ta buộc ông phải tố người chủ, ông ta đành phải lên tố. Ông ta nói: “Tao nghèo khổ phải đi làm thuê làm mướn cho mày, mày cho tao ăn hai bữa cơm no, tối về mày còn trả công tao đấu gạo; khi tao túng thiếu đến vay thóc mày, thì mày cho vay không, không lấy lãi…” Đội cải cách phải cho người ra lôi cổ ông ta xuống, không cho tố nữa. Lại ở một xã nọ, ông linh mục bị đưa ra đấu tố, người đứng ra tố là một bà đanh đá nhất xã, bà ta tên Đức. Khi ông linh mục quỳ giữa đấu trường, bà Đức (Đức là thất đức) đứng trước xỉa xói vào mặt linh mục chửi thậm tệ, rồi bà ta nói: “Tu hành gì mày, có mà tu hú; tu gì mà ăn những thịt gà cá gỡ cho béo vào, cái mặt phèn phẹt ra thế kia kìa rồi đi theo cộng sản mà làm hại dân hại nước!” Lập tức đội cải cách sai người lên kéo bà ta ra, nhưng bà còn đang hăng máu, không chịu ra và nói: “Chưa hết! Nó còn nhiều tội lắm, chưa tố hết.” Nhưng một người bịt miệng bà ta và một người cầm tay lôi bà ta ra. Có lẽ bà ta đã được dạy nói là “đi theo quốc gia, theo Tây mà làm hại dân hại nước”, nhưng lúc đó bà đang hăng say, quên bẵng đi mà nói lộn là ‘đi theo cộng sản’ chăng? Sau đó ông linh mục được đưa đi và cho đến nay (1992) vẫn chưa về!....."

 

Bài số hai: 6/6/2017, 11:49AM

 

Trích: "Thêm một ông tướng lại đổ dầu thêm lửa .lý do quý vị không nhận chân đúng với sự thật

Quý vị đã từng tiếp xúc đến Giáo Sư Ái chưa , cứ nhìn hình tướng bề ngoài rồi nói nhăng nói cuội . Không tìm hiểu hai chiều lên tiếng cũng chưa muộn thưa tiến sỉ Hoàng Lê Thiện Khoa một tay triết lý cùn và chẳng hiều ất giáp cũng lên giọng đàn anh đề lên lớp Đạo phật là đạo trí tuệ là đạo bằng sự thật không ngoài hý luận nhưng gần đây có một pháp sư được đạo Hữu Nhật liên Dũng được phong lên pháp Sư . Vị pháp Sư cứ y như thật hề mà có chuyện gì cũng đem Tam Tạng Kinh Điền ra mà hí luận thật tôi nghiệp hết sức sự ngả mạn đã làm tầu hoã nhập ma thật thấy mà thương cảm .cho những ai vần còn mộng tưởng điên đão . Họ không đám lên đối diện chì lấy kinh điền làm vũ khí cho mình thì quá ư là tẩm thường , dũng mảnh trượng phu của người đàn ông đề đâu không dám trực diện mặt đối mặt đề giải toã những gì mà mình muốn lên tiếng đừng đằng sau thọc gậy bánh xe có đáng mặt anh hùng không thưa ông pháp sư Đạo tràng Huệ Lộc một tay đứng đàng sau chì đạo cho đàn anh đề mà đi đối phó với người đồng đạo của mình có đúng trong tinh thần của phật Giáo hay không thưa hai bậc trí giả nhưng tâm từ của quý vị lại lạc mất thay vào đó là tâm bất thiện lại ngự trị trong lòng của quý vị có xứng đáng đề nhận hai chữ là bậc.thức giả hay trí giả cómột chút gì thì sân hận lại nổi lên thì trỉ giả lại hiện ra tâm ma liền . Thuần khiết nhất hảy nhìn đạo phật bằng con mắt quán chiếu trực diện bản lai diện mục đó mới chính là người trí là người con phật đúng nghĩa đừng nhìn qua lăng kiến quá thiền cận đem đến sự đồ vờ tại sao không lấy tình thương 

Tình thân ái tình đồng đạo , mà cứ lấy sự thật thù để trút cho nhau như vậy có đúng là trường tử của Đưc Bổn sư hay không thưa các vị thức giả .có những vị lợi dụng đải phật Giáo Việt Nam đề bôi bần những người chì sống khép mình sống cho lý tường phụng sự Giáo Hội thế mà cũng bị Giáo Sư Ái lại truy cùng giết tận dùng  những lời khiếm nhà không đúng của người phát ngôn nhân của VHD lại ăn nói như phường chợ búa đem thanh danh của mình đi bán chỉ đáng có ba xu , còn quý vị muốn được ông Ái trọng dụng thì cứ việc múa gậy rừng hoang . Cái gì cũng có cái giá để trả .Thiện ác đáo đầu chung hữu báo . Sự thật vần là sự thật .đâ làm cho phật đã cháy máu vì lòng tham tật đố ganh tỵ đã đẩy con người văo vòng tội lổi , danh lợi đã che mắt đưa con ngưởi ta vào con đường ngạ quỷ tại cảnh ta bà hiện hữu đừng nói đâu xa .ông Vũ Thiện Nhơnhảy tìm hiều về Giáo Sư Võ Văn Ái thì lên tiếng cũng không muộn đâu thưa ông Hoàng Vũ Thiện Nhơn , xin vì chánh pháp mà đi đừng vì cá nhân một người nào đó chủ kiến bảo vệ thì không đúng tinh thần của phật Giáo!

Vài hành kinh ông được sống trong chánh pháp đề lợi lạc cho tất cả mọi người !

Kinh

Hoa Mặt Trời"

            Rồi sau đó, bài số hai nầy có lẽ có ai đó "khám phá" ra nên được lôi xuống sửa chữa, và gởi ra một lần nữa lúc 12:05 PM, và trong đó hàng chữ "ông Vũ Thiện Nhơn..." biến mất.

 

Chúc quí vị đạo tâm thân tâm an lạc,

Huệ Lộc

Tôn Thắng Đạo Tràng

6/6/2017

(Hương Trần) Hồi âm anh Thục Vũ v/v: Xin đóng góp ý kiến v/v: Hãy cứu lấy Chùa Ba La Mật của HT Thích Nhật Ban bị hư sập mục nát !

Thưa qúy anh, chị, qúy vị Phật Tử quan tâm,

Vấn đề Chùa Ba La Mật thật là thảm thương và tinh thần vì Đạo Pháp của Ngài Thích Nhật Ban thật là đáng kính. Tuy nhiên, có ít điều mà chúng ta cần chú ý trước khi lên tiếng công kích hoặc khích bác hay lên án nhau như sau:

1_ Ngài Thích Nhật Ban đã từng gửi đơn xin tu sửa Chùa nhưng bị từ chối và không cho phép tu sửa.

2_ Ngài Thích Nhật Ban đã từng gửi đơn xin đào giếng để có nước sạch cho việc sinh hoạt đời sống hằng ngày nhưng cũng đã bị từ chối và không cho phép đào.

Hai điều trên cho thấy dù GHPGVNTN PTTPGQT có kêu gọi Phật Tử cúng dường để tu sửa Chùa Ba La Mật ở VN đi nữa thì cũng sẽ không thể nào tu sửa được, bỡi đã có sự từ chối của nhà cầm quyền sở tại thì nếu cứ ngang nhiêu tu sửa chúng nó sẽ có lý do để kéo tới đập Chùa xuống, như vậy thêm 1 Chùa thuộc GHPGVNTN bị mất đi và Phật Tử sẽ bị mất đi một nơi Chánh Pháp để nương tựa, đồng thời chúng sẽ có cớ để đàn áp và bắt bớ Ngài Thích Nhật Ban.

Sự ưu tư của các anh, chị đối với Chùa Ba La Mật thật là đáng qúy, tuy nhiên nếu không có sự sáng suốt thì sự ưu tư đó trở thành gánh nặng và tai họa cho Ngài Thích Nhật Ban trong tuổi gìa và GHPGVNTN bị mất thêm một Vị trong ban lãnh đạo cũng như bị mất đi một nơi để truyền Chánh Pháp. Thiết nghĩ rằng các anh, chị không phải là không nhận ra được điều nguy khó này của Giáo Hội và Ngài Thích Nhật Ban, nhưng vì lý do gì đó mà các anh, chị lại dùng việc Chùa Ba La Mật để trực tiếp đánh phá PTTPGQT, gián tiếp đánh phá GHPGVNTN trong và ngoài nước.

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM [ngày 2.6.2017] Dân chủ đang bị hăm doạ trên Thế giới

• Đài Phật giáo Việt Nam phát về Việt Nam tại làn sóng ngắn 31 thước, 9930 Ki lô Hertz từ 19 giờ đến 19 giờ 30 mỗi tối thứ Sáu. Kính mong quý thính giả hoan hỉ viết thư về Đài cho biết tình hình bắt đài có trở ngại, hay khó khăn gì không, để Đài kíp hoàn thiện.

ĐÀI PHẬT GIÁO VIỆT NAM Câu Chuyện Cuối Tuần về “Dân chủ bị hăm dọa trên Thế giới”

Chương trình thứ Sáu 2-06-2017 tuần này xin mời nghe Câu Chuyện Cuối Tuần về “Dân chủ bị hăm dọa trên Thế giới” — Đại lễ Phật Đản tại Khánh Hoà–Nhatrang — Huý nhật lần thứ 3 tưởng niệm Huynh trưởng Đồng Xuân Lê Thị Tuyết Mai vị quốc vị pháp thiêu thân tổ chức tại Chùa Từ Hiếu, Saigon. Xin bấm vào dưới đây để nghe, trường hợp không thể bắt sóng vào lúc 19 giờ / giờ Việt Nam trên làn sóng ngắn 31 mét 9930 kilô Hertz :

Bấm vào dưới đây để tìm nghe Chương trình thứ sáu này :

http://pttpgqt.org/2017/06/02/dai-phat-giao-viet-nam-ngay-2-6-2017

http://www.queme.net/vie/radio_detail.php?numb=2863

http://www.daiphatgiao.org/radio/index_detail.php?numb=338

Bấm vào đây để thu thanh chương trình này :

(Go To) https://tinyurl.com/y9ltytdp

hay (Go To) https://youtu.be/Vky0T6Qp8kE

hay (Save Target As) http://www.queme.net/radio/2017-06-02.mp3

Nếu có vấn đề, kính xin thông báo Đài Phật giáo Việt Nam để chúng tôi chỉ dẫn bổ túc. Đài Phật giáo Việt Nam mong được chư Tôn đức, đồng bào Phật tử và đồng bào các giới đón nghe và góp ý để công cuộc truyền thông ngày một thăng.

PTTPGQT

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 1-6-2017 Bản tin số 3 : Phật Đản tại Khánh Hoà, Nhatrang — Huý nhật Huynh trưởng Gia Đình Phật tử Lê Thị Tuyết Mai vị quốc, vị pháp thiêu thân, tại Chùa Từ Hiếu, Saigon

PARIS, ngày 1.6.2017 (PTTPGQT) - Văn phòng Viện Hoá Đạo vừa gửi đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế để phổ biến Bản tin số 3 tường thuật Đại lễ Phật Đản tại Chùa Linh Phong tỉnh Khánh Hoà – Nhatrang, và Lễ Huý nhật lần thứ 3 tại Chùa Từ Hiếu ở Saigon tưởng niệm Huynh trưởng Cấp Dũng Đồng Xuân Lê Thị Tuyết Mai vị quốc vị pháp thiêu thân trước Dinh Độc lập ở Saigon ba năm trước đây.

Sau đây là toàn văn hai văn kiện ấy, để đồng bào Phật tử các giới ở hải ngoại thấy rõ tinh thần bất khuất của Phật giáo đồ trong nước, mặc bao khó khăn, bức hiếp, cấm cản và khủng bố của nhà cầm quyền Cộng sản.

Phật lịch 2561

Số 09.17/ VHĐ/TT

SINH HOẠT MÙA PHẬT ĐẢN QUỐC NỘI
PHẬT LỊCH 2561-2017
(Bản Tin Số III)

Ngưỡng trình : - Đức Đệ Ngũ Tăng Thống GHPGVNTN

 

Kính trình :

- Hòa Thượng Viện Trưởng Viện Hóa Đạo

- Chư Tôn Đức Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN

- Hòa Thượng Chủ Tịch HĐĐH/GHPGVNTN-HN/HK

 

Kính gởi :

- GS Giám Đốc Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế.

- NS Giám Đốc Phòng Liên Lạc Phật Giáo Quốc Tế.

- Đồng bào Phật Tử trong và ngoài nước

 

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

 

Ngưỡng Bạch Chư Tôn Đức.

Kính thưa liệt Quý Vị,

 

Do nhận được tin trễ của các địa phương báo trình Phật sự trong Mùa Phật Đản Phật Lịch 2561-2017. Nay Văn Phòng Viện Hóa Đạo kính xin đăng tải nguyên văn các báo trình, tuy dài nhưng để Chư Tôn Đức Hội Đồng Lưỡng Viện thanh lãm cùng đồng bào Phật tử các giới trong và ngoài nước hiểu rõ sinh hoạt của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Quê Nhà :

I/. ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN GHPGVNTN TẠI KHÁNH HÒA-NHA TRANG

HOÀ THƯỢNG THÍCH CHÍ VIÊN BÁO CÁO TỔNG KẾT
ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN PHẬT LỊCH 2561 – 2017 CỦA BAN ĐẠI DIỆN GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT TỈNH KHÁNH HÒA.

(Hương Trần) Xin được đúc kết qua mọi ý kiến v/v: Võ văn Ái nhà đấu tranh hay kẻ truy sát GHPGVNTN !

Kính thưa qúy vị quan tâm, gửi các anh, chị trong hội cố HT Thích Như Đạt,

Hôm qua và hôm nay, tôi nhận được email của các anh, chị gửi ra như cánh bướm trong vườn hoa mùa Xuân, cánh dế bay dưới bóng đèn đường ở VN mùa hạ, cánh muổi bay trong đêm ở vùng quê VN, và tiếng côn trùng kêu ra rít trong màn đêm tỉnh mịch. Dựa vào những ý kiến đóng góp của các anh, chị, cộng thêm một ông tự xưng là Hòa Thượng Thích Tuệ Minh nhưng không Minh Tuệ tí nào, tôi xin được đúc kết sự việc của mấy ngày hôm nay do nhóm hội cố HT Thích Như Đạt như sau:

Đọc đi đọc lại tôi đều thấy trong tất cả các email của các anh, chị viết những lời bất mãn các Thầy, Htr Cầu, và GS VVA về việc ra thông bạch kêu gọi các anh, chị ngưng dùng Pháp danh của những vị trước đây khi còn tại thế đã giữ chức vụ trong GHPGVNTN để lập hội kêu gọi quyên tiền để cúng dường các Tu Sĩ trong nước hiện vẫn còn trung kiên với GHPGVNTN nhưng lại tuyên bố rằng hội của các anh, chị không thống thuộc GHPGVNTN. Các anh, chị cho rằng điều này là xúc phạm và là thâm độc, muốn ép chết GHPGVNTN, từ đó, các anh, chị và ông HT dỏm Tuệ Minh đưa ra những bằng chứng về GS VVA và lên án tất cả những Vị đang nắm giữ chức quan trọng trong GHPGVNTN, lại còn lên án rằng những người lên tiếng nói công đạo cho GS VVA, lời công đạo bị các anh, chị chuyển thành lời bênh vực một chiều theo tính cách ngu xuẩn.

(Minh Đức Triều Tâm Ảnh) Những Hiểu Lầm Về Đạo Phật

Kính thưa chư Thiện Tri Thức,

Vô Niệm duyên được đọc bài viết " Những hiểu lầm về Đạo Phật " dưới đây xin gởi đến quý Thiện Tri Thức để lãm tường và cùng nhau suy nghiệm.

Theo thiển ý, Đạo Phật ra đời với mục đích giúp chúng sinh " phá Mê, khai Ngộ ". Tuy nhiên tùy bịnh mê nặng hay nhẹ mà có những phương cách chữa trị khác nhau. Với những bịnh nhân nặng, thậm chí quá nặng thì những lời, ý của bài viết sẽ làm cho con bịnh " tẩu hỏa nhập ma ". Cũng như Tổ Đơn Hà đem Phật ra chẻ tìm Xá Lợi hoặc ý " Phùng Phật Sát Phật " không phải ai cũng lãnh hội được.

Do đó trong bài đã có những minh thị rất cụ thể hy vọng nhằm giúp những phật tử " sơ cơ " như chúng mình hiểu thấu những căn bản của Đạo Phật mà tránh, bỏ những sai lầm từ nhận thức đến hành động. Chỉ thẳng, nói thẳng. Mong rằng điều này sẽ xóa bớt được những định kiến sai lầm đã thành thói quen của đa số phật tử hiện nay.

Và để thấu hiểu tường tận, lãnh hội được những cốt lõi của Đạo Phật không phải đọc, tụng thật nhiều Kinh; đọc, nghe những lời giãng dạy, như trong bài này, mà phải  " hành thâm ". quán chiếu, tự hóa giải kiến chấp đến Vô Ngã, Vô Pháp thì mới tạm gọi là thành tựu trong sự nghiệp của một Hành Giả.

Vô Niệm (Oct 01, 2016)

Những Hiểu Lầm Về Đạo Phật

Đạo Phật ngày càng suy đồi, tha hóa, “mạt pháp”, nguyên nhân thì nhiều, nhưng đôi khi trong giới tu sĩ và cư sĩ không trang bị đủ kiến thức của giáo pháp như thực - tức là giáo pháp cội rễ - mà chỉ chạy theo cành, nhánh, ngọn lắm hoa và nhiều trái. Từ đấy, khó phân biệt đâu là đạo Phật chơn chánh, đâu là đạo Phật đã bị biến chất, chạy theo thị hiếu dung thường của thế gian. Đôi nơi đạo Phật còn bị trộn lẫn với tín ngưỡng duy linh và cả tín ngưỡng nhân gian nữa... Nhiều lắm, không kể xiết đâu!

(Hương Trần) Hồi âm Nguyên Chiếu v/v: Nguyên Chiếu KÍNH CHỊ HƯƠNG TRẦN

Thưa cô Nguyên Chiếu, đồng kính gửi qúi vị quan tâm,

Trước hết, cám ơn Nguyên Chiếu đã viết thư trả lời và chia xẻ ưu tư của Nguyên Chiếu. Tôi xin được hồi âm về những mối ưu tư và chia xẻ của Nguyên Chiếu như sau:

1_ Tôi xin được cáo lỗi vì đã nhầm lẫm Nguyên Chiếu là nguyen nguyen, vợ của anh Thục Vũ. Tuy nguyen nguyen không ở trong LLCSCHPG nhưng thường hay gửi bài có liên quan đến LLCSCHPG. Vì chữ Nguyên cho nên tôi đã lầm lẫn. Một lần nữa, xin được cáo lỗi cùng cô Nguyên Chiếu về sự lầm lẫn của tôi.

2_ Nguyên Chiếu có nói rằng tôi không phải là người uống nước cho nên tôi không biết nóng hay lạnh. Xin thưa rằng Nguyên Chiếu nói đúng và cũng nói sai. 

Đúng là vì đó là lời trong Kinh Pháp của Nhà Phật dạy chúng ta muốn biết điều gì thì phải chính mình dấn thân để biết, để tìm ra cảm giác và thấy được cốt lỏi sự thật của sự việc đó.

Sai là vì Nguyên Chiêu nói tôi không uống nước nên không biết nóng hay lạnh.

Tôi là một người uống cùng chung một ly nước của GHPGVNTN ngay từ khi còn rất bé, tuy lúc đó tôi chưa hiểu đời và Đạo là gì, nhưng mỗi khi tôi nghe bài hát Phật Giáo ca Phật Giáo VN Thống Nhất Bắc Nam Trung Từ Nay....., và bài Từ Đàm Quê Hương Tôi, trong lòng tôi dấy lên một cảm giác rất lạ và giống như bài hát đó nhắc cho tôi lời hạnh nguyện của tôi để đi vào kiếp con người này. Kể từ khi tôi hiểu giữa Đạo và Đời, tôi đã gắn bó bằng tâm linh với GHPGVNTN và từ đó tôi đã uống cùng một ly nước với Giáo Hội cho nên tôi hiểu được sự nóng hay lạnh của ly nước đó.